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鹤鸣山建立蒙馆的初衷是“授人以鱼不如授人以渔”
。
在古代，能读书习武可是个极奢侈的事情，只有家底殷实的人家才会送自家子嗣去学习。
鹤鸣山有其底蕴在，蒙馆的教学质量甚至比许多世家私学都好上许多。
尤其是鹤鸣山的基础功法，多少人求也求不来。
因为是在山门内，白术眼上没有蒙轻纱，他思索的时候，双眼就像是看不到底的汪洋。
在这样一双眼睛下，不少人心中惶惶，刚刚那句白术的质问问得满院寂然。
突然，有一个蒙馆学子站了出来，他年岁看上去十岁左右，却郎朗道：“回小师叔，我封书荣这条命是师门捡回来的，弟子愿意做牛做马偿还师门恩情。
师门有令，弟子万死不辞！”
听着声音，白术认出了这正是和刚刚韦九厮打的、维护鹤鸣山的弟子。
他年纪尚小、身姿薄弱，白术却相信他说的是实话——看来蒙馆子弟也不全是忘恩负义之辈。
白术看了他一眼：“封书荣？那我问你，若是你十四岁离开蒙馆后，需要你上交束脩，你可愿意？”
“弟子愿意！”
封书荣一丝犹疑也无、斩钉截铁地回答。
“很好。”
白术点了点头，蒙馆里若是一个知恩图报之人都无，那么确实也没有存在的必要了，若蒙馆能给鹤鸣山培养但凡一个弟子，就可以去试着维持。
在白术的心中，蒙馆应当是要给鹤鸣山输送人才的设置、而不是善堂！
蒙馆自然也不应当再像以往一样免费。
有些时候，得来太过容易、人便会失了珍惜之情，此为一。
白术无法像他的师兄们一样做到把自己当冤大头，此为二。
“诸位师侄，鹤鸣山从未亏欠于你们，甚至对你们有救命之恩，是与不是？”
院里无人反驳，白术接着道，“在俗世，一日为师、终身为父，鹤鸣山却不曾要求各位学成之后有所回报。
然而天道有循环，善恶有承负。
从今日起，若要在蒙馆入学者，必定要给予束脩，若一时无法拿出，可以等学成以后慢慢归还。
不愿者，依然可以留在鹤鸣山做工生活、却无法再在蒙馆学习。
亦或者也可直接离去。”
他话音一落，韦九立马跳脚，张嘴闭嘴又是什么“凭什么”
、质问起鹤鸣山的仁善，甚至开始囔囔着要见掌门，也不知是不是看了什么乱七八糟的话本。
“凭他是你小师叔。
凭他做什么我都全力支持。”
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