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六年，有司言淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处毋度，出入拟於天子，擅为法令，与棘蒲侯太子奇谋反，遣人使闽越及匈奴，发其兵，欲以危宗庙社稷。
群臣议，皆曰“长当弃市”
帝不忍致法於王，赦其罪，废勿王。
群臣请处王蜀严道、邛都，帝许之。
长未到处所，行病死，上怜之。
後十六年，追尊淮南王长谥为厉王，立其子三人为淮南王、衡山王、庐江王。
十三年夏，上曰：“盖闻天道祸自怨起而福繇德兴。
百官之非，宜由朕躬。
今祕祝之官移过于下，以彰吾之不德，朕甚不取。
其除之。”
五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。
太仓公无男，有女五人。
太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”
其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。
妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。
妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”
书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。
何则？至治也。
今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。
故夫驯道不纯而愚民陷焉。
诗曰‘恺悌君子，民之父母’。
今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。
朕甚怜之。
夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！
其除肉刑。”
上曰：“农，天下之本，务莫大焉。
今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其於劝农之道未备。
其除田之租税。”
十四年冬，匈奴谋入边为寇，攻朝塞，杀北地都尉卬。
上乃遣三将军军陇西、北地、上郡，中尉周舍为卫将军，郎中令张武为车骑将军，军渭北，车千乘，骑卒十万。
帝亲自劳军，勒兵申教令，赐军吏卒。
帝欲自将击匈奴，群臣谏，皆不听。
皇太后固要帝，帝乃止。
於是以东阳侯张相如为大将军，成侯赤为内史，栾布为将军，击匈奴。
匈奴遁走。
春，上曰：“朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙，十四年于今，历日长，以不敏不明而久抚临天下，朕甚自愧。
其广增诸祀墠场珪币。
昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民後己，至明之极也。
今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。
夫以朕不德，而躬享独美其福，百姓不与焉，是重吾不德。
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