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俞嬴知道皮策未娶，只以为他如?一些贤者士人一样?，把家小看?成?“家累”
，故而一直没成?亲。
却不知道，皮策父母皆亡，服丧毕，其叔伯长?辈正给他操持这事呢，他顶撞了魏侯……好不容易平稳了，再寻别家，他又被魏侯贬了。
等他再回都城，长?辈们重提此事时，不多久他又被罢了官，后来干脆离开了魏国……皮策之?未娶，就像一波三折声声辛酸的一首怨男之?曲。
两人胡扯几句，气氛松弛下来，便?重又说回正事。
俞嬴与皮策说了整治内政上齐国与燕国的不同，也说了自己和皮策与田向的差别，她没说的是作为燕臣在?齐国行事与在?燕国行事的区别。
在?齐国以“破”
为主，什么阴谋诡计都能用，不用收着力道。
在?燕国也要“破”
，目的却是“立”
，这“破而后立”
比单纯的“破”
要麻烦得?多，不能什么手段都使，不能像在?齐国那样?快意恩仇，得?瞧着火候，收着力气，不能弄得?溃崩四散……
燕侯、俞嬴、皮策要破而后立，也有人想“破”
他们。
燕侯在?朝上说诸国形势，说燕国困境，说粮储之?重，然后提出“相?地?”
，却没说“相?”
完赋税怎么改，群臣只能猜测，那些有反对之?心的便?如?射箭找不到靶侯，一时无法当面反对。
不能当面，只能背地?里做些什么。
五月间，皮策带着手下诸人从武阳都畿开始相?地?。
时日不多，都中便?起了传闻，说有狐鸣。
狐鸣曰：“女入朝，社稷摇；女来邦，家国亡。”
城郭内外，听到狐鸣的不止一人。
据听者说，那狐鸣凄厉至极，不用听清叫的是什么也知道很是不祥。
还有见过那狐狸的，有的说是赤狐，有的说是玄狐，可见叫出这谶言的不是一只狐狸。
一时武阳城中议论纷纷。
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”
１其实周人也不遑多让，从周王到诸侯各国，朝中都设有卜官，征伐、祭祀、荒孰、婚嫁、丧葬什么都要卜一卜。
对谶言，君臣黎庶，大都也是敬畏相?信的。
便?是最“敬鬼神而远之?”
的儒者们，说起周宣王时的谶谣“檿弧箕服，实亡周国”
，２说起幽王与褒姒，谁不警惕感?慨？
自然，也有不信邪的，比如?俞嬴。
前次去游说魏侯会同燕国一同伐齐时，她就很无耻地?随口?编了个童谣哄魏侯：“魏赵韩，一生三；三晋起，终归一。”
又胡扯了什么上天有所示，多令星宿下凡，化为小儿，造作谶谣的一篇鬼话。
如?今有同样?不信邪的用同样?的办法来对付她了。
以俞嬴看?，“女入朝，社稷摇；女来邦，家国亡”
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