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第272章(第1页)

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只可惜,自家徒弟一直‘满嘴跑火车’,再不把她拉点回来,恐怕祖师爷都得被她气得从棺材里钻出来。

甜妹儿乖巧点头,继续认真听故事,从师父平诉寡淡的话语中,也能听出各种激动人心的故事来。

峨眉派起源比少林更悠久。

‘天下武林出少林’准确来讲,只是电影与的说法。

先讲峨眉山,这是上古修仙学道的圣地,在道教三十六小洞天中位列第七。

春秋战国时期,各地战乱纷纷,其中有不少文人方士修仙访道隐居峨嵋山。

峨眉派创始人司徒玄空也是其一,男的,没毛病。

他名号动灵子,因曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法与白猿通臂拳,即称白猿公,这是峨眉派功法的雏形。

“所以是跟猿猴学来的?跟祖师爷有什么关系。”

甜妹儿听得津津有味。

她甚至拿出铅笔与笔记本,将重点认真记录下来,尤其是涉及到地名人名什么的,必须记得清清楚楚。

主要是考虑到,以后肯定有机会去游峨眉山旅游,也能探一下险遗迹。

就算没有《九阴真经》或屠龙倚天剑,得到一两本古秘籍也行,说不定还有金银珠宝。

夏老爷子嫌弃地瞥她一眼,喝一口凉白开,继续讲故事。

夏氏祖师爷原来只是个普普通通峨眉山脚下的本地农民。

在发现奇迹之前,他一点都不知道跟他在村子里一起种田的数人,以及山上住的道长们,都是江湖武林高手。

甜妹儿心里偷偷嘀咕:

“主角设定不解释。”

于是乎,在各种武术环境熏陶下,得到机遇和高人指点,他也模仿各家武术,创造出适合自己的夏氏武功。

“额,收回前言,祖师爷更像一位种田路人角色,或者主角身边小弟。”

后来,魏晋时期,佛教传入峨眉山。

僧人们发现,峨眉道长们讲究“吐纳、导引、坐忘、心斋、守一”

等内练法门,达到意与气连、气与神合的境界,形成气功。

受华夏文化影响,僧人也开始普遍学习道家养生、吐纳。

佛道二者相互影响,峨眉派功法渐渐融入一些佛教优点。

后来因为不知道的原因,佛教渐渐兴起,道教逐渐减弱,峨眉山由上古修仙学道圣地,变成四大佛教名山之一。

甜妹儿:

……感觉是个洪荒修仙故事?!

峨眉功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用,‘拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。

峨眉派强调气功与武术结合,包括点穴、擒拿锁臂等各种绝技。

而真正的祖传夏氏功法历经沧桑,已有许多缺失与变更,但某些东西还是流传下来,与峨眉功法有一些类似。

基础并不是夏氏拳法与夏氏步法。

实际功法是以顶尖绝技之一‘夏氏十二梅花桩法’衍生变来,只是近数百年来,已无壮年弟子进入气攻阶段,只能简单变成外功武术,直到出现甜妹儿。

核心内容:

‘桩’与‘技’、‘穴’与‘气’为支柱。

集武、气、医为一体,融道、佛功味主脉。

甜妹儿抬起头,用亮晶晶的黑眸瞅着师父,期待问道:

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