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对于这个年代普通人群，糖票肉票布票是最精贵的。
每年的糖票按人头计算，每人约八两，一年分两次，每次均分四两。
价格也不议论，买糖相当艰难。
“这当兵娃娃，也太宠小娃娃们。”
“有个馒头啃就不错啦，吃糖有吃豆腐乳，还是豆腐脑，钱不是这么子花法。”
“他们吃这些东西，恐怕花一块多都不够？造孽啊！
败家子。”
还未等到大客户上门光顾，败家子甜妹儿等人，已经美滋滋地在市集里吃下不少钱票，看得旁边摊主路人纷纷瞅着他们好几眼，有眼红着小声议论着。
甜妹儿舔着臭豆腐乳，闭目养神，把议论声抛到九霄云外。
“请问这弩·箭怎么卖？”
几位黑幞头、银色大耳环丰姿隽逸的少数民族姑娘，走到他们摊位前面，用磕磕碰碰的普通话，问道。
看其穿着打扮，竟以佩戴银饰为流行时尚，应该是彝族姑娘们，因为彝族是特别崇银尚银的民族。
在距离碧山群不远地方，生活着一群少数民族山民，被当地称为“倮倮村”
或“夷人村”
，夷是外族的意思。
其实那里有好些个村落，里面民族也不止彝族，还有其他七、八个民族，也不知道怎么聚集在一起的。
解放后，最高主席提出把“夷”
族改为“彝”
族，认为为鼎彝是宫殿里放东西的，房子下面有“米”
又有系，有吃有穿，代表日子过得富裕。
山绅忙回道：
“每把普通弩一块五毛钱，特制弩每把六块钱，靑竹箭一分钱两支，一毛钱二十五支，不讲价。”
特制弩比不得山家那些宝贝弩，但制作一把也需要数个月，还要挑选上好木材，自然价格不便宜。
从建国以来，国家比较重视民族团结友好问题，对于高考等各类大事情，少数名族都有优惠，当地倮倮村被允许以自己的生活方式，过日子。
比如银饰。
本地彝族喜银器，黑彝家里有许多银质餐具、酒具、马具、刀具、宗教用具和佩饰等，有的则会刀具套外包一层银皮或镶嵌银片。
银子是身份、地位、富贵的标志。
要是换其他村村民家庭，这样子可能已经被削成光棍。
还有打猎。
本地彝族最爱打猎，猎狗、□□、弩、弓、网等捕猎工具，家家户户都有，平日里他们常在猎物出没的地方，设下陷阱，等待猎物的的自投罗网。
彝族姑娘汉子们都挺强悍，他们基本不缺肉吃。
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