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第24章 奇门堪舆(第2页)

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因为谁也没有想到,当我再次出山时,却是跟吕瑶有关……

……

一个星期后的中午。

我像往常一样在命理馆里给人卜卦,我刚送走了一位来批八字的客人,电脑上的qq再次响起了消息提示声。

我打开一看,是吕瑶发来的:

“在吗,有急事找你。”

“在。”

我很快回了消息。

“问一下,坟里出现蟾蜍吉不吉利?”

“蛤蟆?”

“是。

而且土质好像还比以前变黑了。”

“土质变黑,说明风水气场被破,这是不吉利的象征。”

我虽没亲眼见过,可光听吕瑶描述坟地土质颜色出现变化后,我还是下意识根据以往的经验做出了判断。

“怎么讲?长辈们倒是觉得墓里这是有生气的象征,所以谁也没让动,更没赶走那些蟾蜍。”

“稍等下,我起一卦看看。”

“风水也能用卦象看吗?”

我刚跟吕瑶说明自己的打算,吕瑶立刻发了个疑问的表情。

我则没有回答,反而趁现在有时间,随手起了一个奇门盘。

如今风水堪舆,多以实地观察为主。

实际上,奇门也是可以断风水的,它也被称为风水的第三只眼。

我之前说过,奇门是一个模拟时空维度的模型,它最早诞生的时候并不是为了占卜,而是借日月星辰之象和山川江河之势来排兵布阵,是运用星象地理的集大成者。

既然模拟时空,那么自然而然就能以此来断风水。

这也是为什么太乙、六壬和奇门古三式里,奇门管地的原因。

其实纵观古今占卜术数,我刚才说的这三种术数是里面最特别的,也被称为最高预测学。

跟其它术数一样,这三式都离不开易理。

但这三式却也跟天文、地理、人事密不可分,只不过侧重点不同。

其中:

太乙神数主以日月星象来论天道,推国运,查灾祸。

六壬神课专以干支神煞来起四课,算人事,测吉凶。

奇门遁甲则以自然万象来通天地,演乾坤,定阴阳。

民间素有“学会三式,便是神仙”

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