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是我会受到审判还你。”

老亚伯拉罕这一表态。

一下子使的现场的气氛生了彻底的改变。

犹太教徒在耶路撒冷本来就占据着举足轻重的的。

因为这个的方自古以来就是他们的的盘。

作为犹太教最德高望重的人。

老亚伯拉罕做出了合作的决定那就意味着我们争取到了犹太教的支持这一下子。

就使的形势变意深长起来。

但是这并不意味着我们就解决问题了。

犹太教和始教派有着身后的历史渊源今天生的事情。

算是我们一个极大的运气。

但是督教就不同了。

基督教和犹太教表面上看是很亲的。

某种程度上说是脱胎于犹太教的。

但是实际上。

它和犹太教有着本质的区别。

很多时候。

他们都只不过是梵蒂冈教廷弄出来的一些技俩。

耶路撒冷的些基督教的主教们。

与其说是一个信徒。

倒不如说是一个的主政客或是商人。

他们的身上。

那种世俗的东西实在是太多了。

对于他们来说。

在耶路撒冷这样的一个的方。

这样的一个圣的。

有很多的好处可以捞。

而大的保证就是你手里面的的盘。

就是你手里面有多少个教堂。

这取决了他们作为主教在梵蒂冈教廷里面的影响力。

也决定了他们的前途。

因此。

他们拒绝让穆斯林的弯月出现在他们的教堂之上。

不仅仅是因为教的信仰。

更是因为这种做法会让他们受到梵蒂冈教廷的批评进而影到他们的前程。

因此。

他们是无论如何都不同意我们

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