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张梅听罢范无病的解释后，有些怀疑地问道，“古董自然是值钱的，这不消你说我也知道，可是你要说这些破烂儿过几年也会值钱，我就不信了！”
事实上不但张梅自己不信，换作是另外一个人，也不会相信范无病的说法。
这其中自然是有原因的，如今文革用品遍地都是，众人弃之如敝履，怎么可能会变得值钱呢？况且，在张梅的眼中，钱这东西的用处似乎也不大，家里人都有工作，住房消费品都是国家按照计划统筹分配，一点儿工资也仅仅是买买菜或者零用品什么的，你就是有钱，也不知道该怎么花啊！
“人无远虑，必有近忧。”
范无病见张梅不信自己的话，也有些意兴阑珊，懒得再多说什么了，反正就自己收集的这点儿东西，过个几年以后，也应该值不少钱了，混个小富即安还是有把握的。
但是最终张梅还是交给了范无病五百块钱，因为她毕竟知道自己这个小儿子是比较邪门儿的，从他出生以来的种种迹象来看，范无病隐隐已经成为家里面的主心骨儿了，虽然两口子的心里面都不是很愿意承认这一点，但是范无病所说的所做的，都不能不让她重视。
另外，关于储藏室的问题，张梅也给一并解决掉了。
能住人的房子自然有些紧缺，但是可以用作储物的房子就太多了，张梅一打听，厂子外面靠近一个大垃圾坑的地方就有一大片空房子没有着落，由于那地方有些偏，没有人问津，主人也不愿意住，就那么一直空着。
于是张梅便同人家房主商量了一下，取出剩下的五百块钱，自己又将工资添了一些，把那些房子连地皮给买了下来。
范无病听说老妈把房子问题给落实了，高兴的屁颠儿屁颠儿的，结果过去一看，顿时乐了。
此时的那里还比较荒芜，但是范无病非常清楚，这地方的地下可是有一大片春秋时候的铸铜遗址的，自己现在成了地主，平白捡了这么大一个便宜。
有了资金和场地的双重保证，范无病搜集文革用品的劲头儿就更大了，以至于后面两年之内，大家都知道了范主任和张局长的小儿子是个疯狂的破烂王。
第十六章 卖破烂的
“说社会的进步是由于历史某个时期的社会思想条件自然而然发生的，这简直是无稽之谈。
它实际只是在这个社会已经下定决心进行实验之后才一蹴而就的。
这就是说，这个社会必须要自信，或无论怎样要允许自己受到震撼，而这种震撼始终是由某个人来赋予的。”
——法国思想家、1927年诺贝尔文学奖获得者伯格森。
贯穿于一九七八年始终的，是关于真理检验标准的大讨论，它影响了中国改革的整个进程。
在思想基础上，彻底摧毁了“两个凡是”
的政治原则，倡导一种全新的实践主义理论。
而在经济变革中，它试图建立一种全新的思想基础和商业伦理。
直到很久以后，我们仍然能够强烈地感受到这一思想对中国改革的影响。
而在日后的几年中，它与“以经济建设为中心”
以及“稳定压倒一切”
等政治格言一脉相通，分别从方法论、战略目标和成长边界三方面进行了清晰的表述，从而构成了中国的改革文化和三大思想基石。
可以说，日后中国企业及其他事业的发展，折冲百回，曲线前行，都以此为最根本的起点和边界。
而此时的范无病，正在抓着一张报纸发愣。
一张新发行不久的《人民日报》，很普通的一张报纸，上面照例是政治挂帅社论满篇，不过引起了范无病注意的并不是这些时效性新闻，而是位于报纸的第三版上的一篇长篇报道，“群众创造了加快养猪事业的经验”
，在这篇文字当中，细致地介绍了广西和北京通县如何提高养猪效益的新办法，如“交售一头可自宰一头”
、“实行公有分养的新办法”
等等。
“该来的，终于要来了。”
范无病的心里面颇不平静。
自打文化大革命以来，报纸一登就全是革命，全是斗争，全是社论。
在当时养鸡、种菜全被看成是资本主义尾巴，是要被割掉的，而《人民日报》竟然登载养猪的文章，气候真是要变了！
一九七八年是一个十分微妙和关键性的年代，尽管在此前两年，执行极左政治路线的“四人帮”
已?
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