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第一百零二章 诛灭九族以血奉还(第1页)

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两位就封国公宴中被赐死!

三位京师国公交还世券!

震撼地消息以狂暴的方式传遍朝野,并以极快的速度,向两京一十三省传播。

主要是两京,武勋大多世居在这两个地方,不等勋贵们去验证消息真伪,前英国公张溶便领着锦衣卫接连登门拜访侯爵府、伯爵府。

太祖高皇帝阅前朝之制,列爵五等以封功臣外戚,后革子、男,只留公、侯、伯三等,并定制:“凡爵非社稷军功不得封,封号非特旨不得予。”

爵分两种,一是只授终身(不世),二是可以世袭(世),世与不世,以军功大小而定,均给诰券。

纵嘉靖一朝,从没有封授过功爵,就连皇上生母,圣母皇太后蒋太后的娘家,和皇上先皇后陈皇后的娘家,也没能得到爵位赏赐。

嘉靖朝走到今日,已经四十年了,正德帝及以前历代先皇封授的爵爷,基本全部故去,当今的爵爷,多以世券承袭。

诰券多,然世券少,一百多年来,勋贵事故多发,而能累世承袭者,已不多哉。

诸侯中,以抚宁侯府为首。

诸伯中,以诚意伯府、新建伯府为首。

当代抚宁侯朱岳,性机敏,善结纳,靠着攀附魏国公府,名在诸侯之首。

随着魏国公府的崩塌,抚宁侯之前的丑恶,也被南京镇抚司一一翻了出来。

如果说,其他侯府凭着交还世券,能将过往一笔勾销,抚宁侯府,却必死无疑。

南京镇抚司在清查抚宁侯府中,找到了死士!

不是护院,不是侍卫,不是私兵,而是为历朝历代所不允许的死士。

惊雷炸响。

朝野上下为之一颤。

要知道。

自三国时期,司马懿以三千红衣死士在高平陵发动兵变夺取曹魏政权,窃魏上位后,以晋朝为始,就严禁豢养死士。

人是什么方式建立的政权,就越是知道自己建立政权的方式破坏性是多么大。

从西晋为始,豢养死士者或家族,罪同谋逆,当诛九族。

这样的人或家族,在府院里逮住,就在府院里砍死,在大街上逮住,就当街砍死。

是律法中,少有可以不经请示、上报,便能就地正法的大罪。

不过,豢养死士在世家大族盛行时居多,在汉时是风气,在唐初时,五姓七望家家有之。

但随着唐太宗对世家大族的镇压,武周女帝对世家大族的清洗,以及唐末藩镇割据,武将杀世家大族如杀鸡屠狗,再加上五代十国的碾扎,世家大族几近绝灭,等于给埋了。

到宋朝时,文人的崛起,是世家大族的余晖,世家大族的棺材板松动了些。

随即就被不通礼仪的金元给拍了回去,顺带着给加固了,棺材钉给多钉了几个。

及至本朝,鲜有人再听说过死士,鬼知道抚宁侯府是从哪弄来的豢养方法。

本来对皇上强制收回世券还不满意,拖拖拉拉的武勋们,连忙掏出了自家世券,主动送了上去。

生怕和死士的事扯上关系,更怕皇上杀人的时候,血会溅到身上。

就连图杀朝廷命官、天子剑使、锦衣卫的魏国公,皇上都保留了魏国公府的火种。

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