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而罗恩对于出国旅游兴趣不大，他对玄君也不存在那种微妙的忌惮，所以选择了留在学校享受无忧无虑的七年级生活。
很自然地，伊芙也留了下来，并且她信誓旦旦地向哈利保证会尽快设计出至少三套像样的球队战术体系。
怀着一种别样的忐忑，哈利站进了大使馆的法阵当中。
他之前从未想过去造访那个神秘的东方国度，但其实，当他闲下来之后，他是不可能不对张秋的家乡产生好奇感的。
白光闪过，他发现自己出现在了一片完全陌生的建筑群中，这里的一切都令他感到新奇，高耸的穹顶上绘制着会转动的星河，十二根白玉质地的柱子耸立在周围，那上面雕刻着的龙时不时转过头来注视着他们。
与魔法部不同，正对着访客厅的不是前台，而是一块巨大的屏风，或者说，是一张巨大的活点地图，各州各郡的魔法机构形成了串联全境的光点，淡金色的龙脉在图上缓缓流淌着。
十数个身穿靛青色云纹法袍的官员已经在此等候多时了，林霜河一一为哈利介绍，这些人的官衔一个比一个复杂，他完全没听懂。
而名字和长相则是相似度极高，每个人都叫玄某真人，并且每个人都留着长胡子、拿着掸子一样的法器。
最后，唯一让他记住的是四个傲罗保镖的头领，他叫陆文昭，哈利之所以能记住他，是因为他的名字听起来和拉文克劳很像。
走出玄术监之后，一群人坐上了会飞的细长型载具，那看起来像是一种东方特色的小船，不过里面有无痕伸展咒，空间十分宽敞，内饰也做得舒适且豪华。
“我们这样是不是有点大张旗鼓了？”
哈利有些不安地问道。
“没关系的，我们要查的事情和国内派系没有利益关系，所以不会有人阻挠。”
林霜河说道，“而且，国内的各方势力反而对结果十分好奇呢。”
哈利花了一点时间，来陪这些官员说场面话、享用宴席，随后他们就直奔文学院，和里面的几个教授开了两场学术会议。
其实，在哈利到来之前，他们就已经内部讨论过好几轮了，最终是一个年轻的小伙子为哈利讲解他们得出的结论：在天朝流传的《龙胤七国演义》，其真实作者应当就是葛玄本人。
从词汇偏好、句式特征和惯用修辞手法出发，以及综合考虑作品发表时间，他们推导出了事情的始末：首先玄君在年轻时就十分热衷于撰写通俗小说，并且更换过若干笔名来叙写不一样的故事。
而在他生涯的早期，写作以修仙和武侠为主，由于广受欢迎，迅速引起了诸多其他作者的效仿。
当市场上相似题材的小说开始趋于饱和时，玄君尝试用这本以西方魔幻为题材的书开创新的道路，事实上当时的效果非常好，以至于很多读者至今都以为这本书就是欧洲的真实历史。
实际上，张秋在玄君书房里看到的“冰与火之歌”
或许更近似于原版手稿一样的东西，而在一些说书人和本土居民的改编之下，整本书的人名、地名等等早已得到了更充分的本土化，例如北齐史家、南梁兰家之类的，也就造成了张秋不知道事情真相，反而以为这本书在天朝没人看的原因。
而这衍生出了另一个问题：对于不知真相的天朝民众来说，他们很愿意相信是葛玄翻译了欧洲历史后加工出的这本小说。
但是对于了解欧洲历史的文化人来说，这样一本明显是幻想的记载一定是人为编造出来的。
而南翰林的专家们分为两派，其中一派认为小说应当是传教士用英文撰写，玄君进行了本土化翻译并加以发表，所以其中虽然存在很多玄君常用的词汇，但其情节设计和玄君的其他小说有较大的差别；而另一派则认为，这是完全由玄君本人创作，只是假托给传教士来方便宣传的，因为其中的叙事节奏依然含有浓重的个人风格，对于故事当中的详略处理进行分析，可以认为它和同时期玄君的其他小说极其相似。
基于这一点，哈利意识到成都之行确实是有必要的，因为这两派的分歧和关键之处就在于，那个所谓的传教士当年究竟是否参与了这本书的创作？如果能证实传教士的确参与了小说的创作，那么可以把玄君看作是一个本土化的翻译者，而传教士的存在也就基本解释了张秋和罗恩的剧情分歧所在：或许只是两位不同作家对同一残本进行续写造成的不同。
可是，这样合理的解释并非是哈利和张秋想要的，当然，也绝对不会是天朝国内势力想要的。
他们更希望能确认传教士为一个托词，这样从玄君自行发表这篇小说出发，只要再去详细调查一下当代的那位英文作家，他们就可以一窥玄君的某种秘密了。
带着这样一种隐隐的期待，哈利和张秋来到了成都。
在经历过一系列截然不同的文化，和就连牛排也全浇辣酱的独特饮食之后，他们得到了想要的那个结论：这本小说是玄君自行撰写、假托传教士之名发表的。
但……哈利忍不住又开始怀疑，这真的是这么回事吗？还是天朝的一些派系故意这么做的？他忍不住想要和天朝的那位首相先生谈谈，因为如果能找到玄君的某种异样确实是他们都乐意看到的，但是如果这种异常只是捏造的，那就毫无意义了。
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