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我之所以这么做，是因为魂魄进出人体的通道，就是天灵盖。
那些运用邪术取人魂魄作为己用的人也都是在受害者的天灵盖上下功夫。
这个理论几千年来一直伴随着我们的文化在发展，即便在神话小说《西游记》中，我们也能看到。
金箍是锁在孙悟空额头上的，这其实也就是锁住了孙悟空的魂魄，让其无法遁逃，所以，即便孙悟空在灵魂出窍的时候，他的头顶依旧会带着金箍，说白了，无论他跑多远，狗链一直拴在脖子上，无非只是线放长了而已。
秦一恒讲的这一大串玄学知识听起来倒并不晦涩难懂，那对夫妇显然也听明白了事态的严重性，眼睛都红了，一直求我们救救他们闺女。
秦一恒说，这也并不是没有办法，只是实施的时候会比较烦琐，但只要有耐心，相信他们的闺女就能恢复。
这对夫妇听秦一恒说有救，连忙千恩万谢，就差下跪了。
我看着也觉得很心酸，就问秦一恒，现在那个小女孩是什么状况。
秦一恒说，现在看起来，仅仅是三魂七魄丢了不少，不过也看不出究竟是被什么东西勾走了，还是因为什么原因自己跑掉的。
按照之前他们在山上的经历，他个人更倾向于她的魂魄被什么东西勾走了，只是这样一来就真的很棘手了，因为，首先并不知道对方究竟是个什么样的东西；其次，他们也很虔诚地去祭拜过了，并没有效果，可见那个东西心胸并不宽广，肯定也是个不好对付的角色。
话还没说完，女孩的母亲就吓得开始呜呜直哭。
秦一恒见状也有些无奈，就又安慰道，这种情况在以前城市化进程并没有这么迅速的时候，其实是时有发生的，甚至现在的一些偏远地区，也常常会出现一些动物上了人身的事情，所以现在也不要太悲观，解决问题才是关键。
秦一恒的话虽然有安慰的成分在，不过也的确在理。
我记得很小的时候听奶奶讲过一件他们村子里发生的真事。
当地的一个妇女有次进山，因为内急，就在一棵树下方便，这其实是很忌讳的一件事，因为说不定你就把排泄物喷在了一个你看不见的东西头上。
这个妇女就因此着了道，回家后人性全无，见谁咬谁。
家人见实在没辙，就用绳子把她绑了起来，放到床上，而后就找了一个十里八乡还算懂行的人来看。
那个人见状，就断言是被仙魅上了身，却也没有太直接的办法，只能用辟邪之物驱赶，但并没奏效。
后来，反而是一个附近的屠夫，见状大喝一声，问那个妇女何方神圣，没想到那个仙魅真的被屠夫身上的戾气所震慑，乖乖报了一个叫作梧桐山靴子洞的地址。
懂行的人见状，立刻带了全村人去寻找，终于在山里的一颗大梧桐树洞里找到了一对黄鼠狼。
最让人称奇的是，黄鼠狼可能也是贪图舒适，不知道从什么地方叼来了一只牛皮靴当床睡。
众人急忙把黄鼠狼杀死，回去一看，那个妇女果然恢复了正常。
这虽然只是口口相传的一个故事，我也并不清楚真假，但如果按照秦一恒所言，想必也是有一些真实性的。
现在事情大体已经理出脉络了，就看后面秦一恒如何操作了。
我用眼神询问了他一下，他见状就凑到我耳边告诉我，如果真是这样的仙魅上身，倒也并不难办，现在最让人头疼的是，那个东西居然强大到直接把魂引走，这麻烦就大了。
就好比你的电脑中毒了，只要用好一点的杀毒软件清除也就解决了，可是倘若你的电脑平白无故丢了硬件，那简直就是难以想象的事情。
听他这么一分析，我的心情就有点沉重了，合着刚才他的话还是朝着乐观方向估计的。
但现在我是真心想帮助这两口子，我也是独生子，所以更能理解独生子女对于父母的重要性。
看这对夫妇是真可怜，秦一恒也像动了恻隐之心，想了一下，决定还是先按照平常的办法试一下，就是民间所称的“叫魂”
。
这个叫魂的方式很烦琐，实施起来也非常耗费精力。
首先要在几个固定的时间段里，子时、丑时、寅时、卯时，把家里的灯全部关上，只点燃一盏油灯给魂魄指路；然后，打开窗，站在窗前，分别面向正南、正北、正东、正西四个方向不停地唤小姑娘的名字；最后，再点燃一张写有小姑娘生辰八字的黄纸，喂小姑娘喝下。
另外，还要在白天的辰时、巳时、午时、未时四个时间段里，面对东北、东南、西南、西北四个方向叩拜上供，这是恳请各路神仙鬼怪网开一面，给小姑娘的魂魄让路。
直至喂完小姑娘喝下写有生辰八字的黄纸灰之后，七天内不能在晚上叫小姑娘的名字，因为小姑娘的魂魄尚且未稳，这时如果被过路的小鬼听到，便能用同样的办法，再次把小姑娘的魂魄勾出来。
我们也是按照这个步骤一步一步地实施的，虽然我作为一个外人并不需要参与，但是即便如此，我光看着他们做这些事就觉得很累，而且最变态的是，整个步骤第一次做完后，并没有见效。
秦一恒说可能是魂魄丢得太远的缘故，就又重复了一遍。
这次果然有了很明显的效果，小姑娘在晚上喝完写有生辰八字的黄纸灰之后，竟然自己坐了起来。
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