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随着四尊石像的动作越来越快，她们的舞姿也似乎渐渐流畅起来，虽然还是免不了僵硬的感觉，但至少不像是几个关节损坏的提线木偶一样给人十分古怪的感觉。
四尊石像将一段舞姿接连循环了三四遍。
接着地上的玉琮，竟然整个开始熔化，最后形成一个直径有二十厘米，厚度大概两厘米，中间有一个铜钱大小孔的光滑碟形物。
“这是什么东西？”
阿华一脸蒙地说。
“你问我，我问谁去？”
我苦笑着说，眼睛不由自主地看向Five。
“禹王锁蛟镜！”
没有想到，Five竟然还真的答出来了。
我大吃一惊，要知道禹王锁蛟，是大禹治水时期的一个传说。
当时天下洪水泛滥，大禹治水时需要打开龙门山。
关于龙门山有两个地点，一说是位于山东泗水县的龙门山，还有一说就是今天四川地区的龙门山脉。
史学界一般偏向第一种说法。
传说龙门山其实是一条恶龙，大禹为了导黄河洪水入海，凿穿了龙门山，同时也就斩杀了恶龙。
而恶龙的子嗣中有一条蛟，继续在下游兴风作浪为父报仇，最后被大禹锁在了一口井中，这口井也被后人称为“禹王锁蛟井”
。
但现在由玉琮熔化最后重新塑形而来的石镜，竟然被Five称为禹王锁蛟镜，到底是传说年代太远造成的口误，还是失忆的Five记错了？
Five到底是什么人，哪怕已经失忆了，居然还能凭着一些微不足道的线索，一口就叫出在我们眼里诡异莫测的石镜名字？
如果传说当中的“禹王锁蛟井”
中最后一个字是从“镜”
字演化而来，并且还是出现在这位于梓潼五妇岭的地下石窟中，如此看来，当年大禹凿开的龙门山，很可能也是指四川境内的龙门山脉。
毕竟出身羌族的大禹，本身就是生于龙门山脉之中的石纽地区，那个地方至今依然有着被称为“禹穴”
的遗迹。
这个时候四具石像已经停止了舞蹈，而周围的石壁，却传来明显的晃动。
我们都以为石壁要坍塌了，却发现其中一面石壁，竟然缓慢地移开，然后露出一个大洞来。
我走上前去，将地上的禹王锁蛟镜捡起来，这才发现这石镜的背面没有正面那么光滑，但却密密麻麻地刻满了细小的铭文，看上去都是用巴蜀图语写成的。
只是以我的见识，只能勉强认出其中六七个字符的含义，当它们和其他陌生的字符连在一起，就完全不知道是什么意思了。
石壁中应该是有机关，而开启机关的方式，赫然就是原来还是玉琮模样的禹王锁蛟镜，而当初我们得到玉琮时，也似乎是受了某种神秘力量的指引。
也就是说，很可能是同样的力量，指引着我们来到此地，利用玉琮开启了机关，而玉琮也变回了禹王锁蛟镜的形态。
或许一切的秘密都藏在这开启的洞口后面，只是我们面对这黑漆漆的洞口时，却失去了前去一探的勇气。
反倒是Five，竟然一个人独自上前，似乎里面也有某种力量在吸引她一般。
我和阿华对望一眼，两个大老爷们儿，怎么样都不能输给女人啊。
于是也硬着头皮跟了上去。
我将禹王锁蛟镜放在背后的背包里，沉甸甸的似乎连重量都提升了一倍，也不知道究竟是什么原因。
新出现的洞穴里面十分黑暗，因为没有像外面石壁上那样布满了蓝色的发光藻类。
幸好我们的背包里面还有最后一个备用的电筒，之前的那个早已经遗失在沼泽当中。
打开电筒后，沿着洞穴前进了一阵，发现里面十分干燥，没有外面那种潮湿阴冷的感觉。
按理说这是不太可能的，这里离那地下水潭也不是太远，水潭中的水长年未干枯，很明显是连通了地下暗河，因此整个石窟中都充满了潮湿的气息。
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