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张伟发现几个女人一直没有出来，谨慎的来到洞口边探望的时候，对六名男子的安葬已经进入尾声，三个成年的女子们围在一起似是祈祷着什么，那名五六岁的小女孩儿则向张伟投来警惕的目光。
张伟在思索片刻之后决定装相就要装到底，在这个时候很显然不能显得自己是个幸灾乐祸的坏人，必须得是一副世外高人的样子才可以。
因此面色尽量装作十分平静。
此时张伟的心思也在内心飞转：自己所说的任何话，在这个时代的人看来就算感觉到几分神秘也肯定是听不懂，说不定还会加深外族人的印象。
可要是音律呢？从昨天的经验来看，虽然文化背景不一样可能导致对音乐表达内容理解的不同，可是有节奏的歌曲一定能给人以触动的。
张伟本来想唱哀乐，可实在不知道现代中国的通用哀乐歌词是什么，如果嘴里没有词只有小调，那档次就低了。
张伟在绞尽脑汁之后随便想了一首开始唱了起来，同时右手再胸前树立，一副高僧般的模样：“五百次回眸只为你经过，岁月的蹉跎让爱犯了错。
。
。
佛说多多多，一生情太多。
。
。”
至于自己如果以后与这些熟识并且相互了解语言，这首歌歌词的意思被问起、是否有些不合时宜的事情，张伟就已经懒的去想了。
相互之间能够了解到那个程度，自己的绝对威信应该树立起来才是。
具有节拍的现代歌曲当然给了几个女人不小的惊讶和震撼，但当张伟不得不选择从洞内储备采集品在次借食的时候，几个女人再次投来了有些敌意的目光。
这让张伟了解到：如果不能从根本上改善这一家人面临的危局、甚至还不得不“剥削”
这几个女人，双方之间的敌对关系并不能凭借自己所展露出来的迥异之处指望得到改善。
那只能最大限度的避免这几个女人主动报仇与自己发生冲突的可能性而已。
张伟甚至确信：如果自己此时在这洞里休息，有很大概率看不到明天的太阳，可张伟知道此时的自己绝对不能表现出任何恐惧的态度，如果那样，立刻就会引发几个女人与自己的冲突。
无法解释什么，张伟选择了暂时离开。
谨慎的张伟担心这几个女子带着孩子离开，就选择在洞口不远的地方时不时的现身，但却已经想好了：这只是威敌之计，到了夜晚自己一定要在另外一个地方选择上树睡觉、不能被这几个女子发现自己具体在哪一颗树上睡觉，否则那也将是极为危险的。
饥饿虽然通过一顿饱餐解决了，可此时的张伟已经十分疲劳和困倦，甚至不打算和在洞口附近采集的几个女子一起劳动。
因为无法保证自己在干活的时候会不会后脑挨一石头。
当张伟观擦背包里借来的那些采集物的时候却眉头大皱起来：里面的很多野果自己都不认识、不过很多东西一看是树根却是认识的。
至于类似于谷物般的东西，则一样也没有。
张伟没有想到这时代的采集的范围竟然如同动物一般来者不惧。
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