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第五十八章 再入识海(第1页)

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莫随风回到了房间中,无比惆怅的望了一眼窗外黑洞洞的天空,心中一片茫然。

闹人的雨水仍淅淅沥沥地下着,说大不大,说小不小,正好特别的让心心烦。

心情不好了,看啥都闹心。

烦躁的莫随风没有立即开始翻书,而是先正襟危坐,点上一支安神香,心中默念《清心诀》,一刻钟后,等心完全静了下来,这才开始研究《玄阴诀》,磨刀不误砍柴工,心乱的时候,效率低,悟性差,做事之前心态的调节很重要。

玄阴宗修行《玄阴诀》需要阴气,阴气其实也是天地灵气的一种,天地异变,灵气尽散,玄阴宗为了修行《玄阴诀》,将原本一本正宗的太阴功法楞生生地改成了邪修功法。

莫随风是万万不会修行这个功法的,但触类旁通,功法中关于灵魂的论述和一些小法门,对他还是非常实用。

埋头苦读,不一会功夫莫随风就陷入了忘我的境界中了。

《玄阴诀》关于灵魂的论述主要有以下内容:

人者,天地之子也,其魂有三,一为灵魂,二为生魂,三为命魂。

其魄有七,一为冲魄,二为慧魄,三为气魄,四为力魄,五为枢魄,六为精魄,七为英魄。

灵魂天赐,生魂地授,胎儿与母体之中,天赐灵魂为运,地授生魂为形,天地交感,运入形内而主魂成,是为命。

主魂为命魂,亦称人魂,母体孕灵,十月怀胎,胎儿落地,命魂大成,天魂成灵,地魂成影,命魂、灵魂、生魂合三为一称为神魂。

简单的说就是,人的命魂是由天地所赐,由母体孕育而出,人的神魂有三部分组成,命魂、灵魂、生魂。

但外显的只有命魂,灵魂与生魂,在命魂形成后,都蕴含在了命魂中。

人的命魂中含有天地气息,这也是天地识别某人是何方世界之人的标识。

魂为阴,魄为阳,冲魄在头顶主资质;慧魄在眉心主智慧;气魄在喉部主内息;力魄在心部主力量,并同时与双手心和双脚心相连;枢魄在脐部主全身,与命魂联系最密切,也称命魄;精魄****处主精力;英魄在海底主生机。

胎儿与母体中孕育之时,天地交感生成命魂,命魂住胎后,将能量分布于人体中脉七处,形成七魄,命魂为根本,七魄为命魂枝叶。

人死之时,七魄先消,神魂后散,灵魂重归与天,生魂重归与地,命魂消散与天地之间。

另外《玄阴诀》也对神魂之力与神念之力也做了简单描述,神念之力不同于灵魂之力,神念之力由人之识海产生,消耗后,睡眠就可以自行补充,识海人人都有,只是有大有小,而且只有神魂之力足够大,才可以感应到识海,普通人是感应不到识海的。

神魂之力是指神魂本身的力量,如果把命魂比作人,神魂之力相当于肉身之力,神念之力相当于天地灵气,神魂可以调动神念之力,但并不是神魂之力,总之神魂之力与神念之力完全是两码事。

读到这里,莫随风终于知道了,自己为什么神念之力为啥弱了,自己是神魂穿越,现在这具肉身的神念之力,压根就是原来钟杰自身的神念之力,神念与识海的大小息息相关,钟杰锻炼的是神魂,根本就没有锻炼识海,神念之力若是强大那才怪了呢。

对修炼识海的方法,《玄阴诀》中只是一笔带过,没有详细论述,看来玄阴宗也是不炼识海的或者没有这方面的功法。

当然上面那些都只是玄阴宗的研究,真假还很待商榷,但莫随风觉得挺有道理的,关于三魂七魄,地球上也有非常多的论述,虽然他没有研究过,但也是听说过这方的传闻的。

《玄阴诀》关于人体灵魂的论述莫随风只是大概了解了一下,暂时没有深入研究大打算,莫随风最关心的还是关于夺舍和炼魂方面的事情。

在莫随风继续研读《玄阴诀》的过程中,终于让他找到了几个实用的法门,分别是“炼魂密术”

、“玄灵招魂术”

、“入舍夺魂法”

、“裂魂法”

、“锻魂法”

、“养魂法”

、“融神法”

、“玄阴感应法”

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