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缘果师父原来出家于山西五台山，后来行脚中看中此地，便在此处建庙修行。
他是在此庙的厢房坐化的。
据他的两个徒弟说，师父坐化的晚上，门没有栓（以前都栓门的）。
师父坐在那里，两条青龙出水。
后来他们在围绕师父助念三日之后，师父的脸色红润如初，看没人察觉俩徒弟就偷偷摸摸地把师父土葬了。
半年后被莲山管理部门发现，说必须火葬，就又把师父从土里给挖了出来。
这个时候师父如同活人一般，他的头发都长有二寸多长。
火化的时候不管火苗有多大，就连师父的袈裟都点不着，周围倒上柴油也无济于事。
最后无奈之下，和他一起行脚来玉山的师弟，流着眼泪把师父的肉身破了，才算火化完了。
镜水皈依后不久，师父知道镜水的前身是“慈氏”
，就在暗中点化镜水把法号由“亲弘”
改为“慈世”
，由于是本灵觉悟所以在前面又加上“本觉”
二字。
就在镜水“九九证道”
之后的不长时间，一天梦中，师父找到镜水说:“天出上联‘修道者东奔西走观自在’，我对了三年也没对下来。”
镜水一笑说:“这还不容易吗？看我来对。”
当他用笔写出上联的时候，是有字迹的。
可是当他用笔写自己悟到的下联的时候，就怎么也写不出字迹来。
醒来之后镜水马上明白了，文字中的道和本有的大道是根本不同的两个道。
用文字所表述出来的还是文字本身而不是大“道”
本源。
也就是说，真正的“道”
用文字是表述不出来的。
这就如同《金刚经》里说的那样:“若有人说佛在讲法，是为谤佛。
佛无法可讲。
又说此世界非世界，是名世界，若世界实有者即是一合相，一合相即是不可说。”
很显然用一般的语言文字是根本描述不出来道体的本来的，但是要对出下联，还不得不用笔墨行事。
久而久思，镜水马上明白了应该如何作答！
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