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平常,为结头儿之欢心,头儿喊他查哪个,他就查哪个,头儿喊查够多少万,他就查够多少万,亦步亦趋,唯马首是瞻呢。
有人在背后戳他脊梁骨,说他就是上边头儿的一条狗呢。
他晚上还真做梦了,在梦里呢,头儿叫他上,他就上,飞起飞起地咬人,可是绳子是掌控在头儿手里的呢,头儿才一勒绳子,他就站起来了,两脚腾空,嘴巴张的多大,牙齿伸的多长。
不过,绳子是放的松些,还是蹦的紧一些,这个全凭头儿的需要与心情了,但是这个也不是他白现金就一点灵活的空间都没有,头儿给他说了呢,这个你就像是一头牛样,牛比狗好,只要是肯拉犁头,就是偷吃几口庄稼也没有啥呢,变了狗怎么会少了你的那吃呢,于是乎,有时候他也还可以忘乎所以了。
先前,这个邢吵吵托人给他说情,还入背手,示意他放耙子,他不理睬,邢吵吵跑来跪在他面前,磕头如捣蒜,说白大爷,白小大爷,白老人家,白小老人家,白老大爷,白老太爷,白老天爷,犯在你手上了,你就饶恕一下我们吧。
白现金心想,这个,你的眼泪水,就是流下来洗脚背子,也跟我没有二毛钱的关系呢,他不为所动呢,在他心中,一的一切,一切的一,都要服从服务于他个人的发展呢。
他在想,个人的发展,青山遮不住,毕竟东流去呢,发展的潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡呢,子在川上曰:“逝者如斯夫呢”
。
他头上还有个李老太爷呢,这是他的上呢,是他头上的一重天呢,唯物,就是唯上,为上不一定为民,为民不一定为上,就是在为上与为民的缝隙之中,他游刃有余了,他已经不是为民为上了,而是唯上了。
也好些人也劝他说:“这个开飞机遇到熟人,都要刹一脚呢,乡里乡亲的,要留根眉毛打露水呢,不要太过了”
,他听不进去,甚至有些人说:“干这种事,损阴德,二天不一定就好,人前边的路是黑的呢,说得清楚个逑,秦始皇当了皇帝,想的是子子孙孙都当皇帝,秦一世,秦二世,秦三世,秦万世,可才在秦二世的时候,一下子就垮了铺子”
。
可他想,行善行善,双眼不见,作恶作恶,活的快活,顾不了那么多了。
他在围猎面前,四季豆不进油盐。
邢吵吵见求他不得,就跟他争论,说“你硬是抱着石头滚岩,扛上杠子不知道松肩,我又没有把你的娃儿抱起丢下岩,你要这个样子整我家做啥哦,硬是牛屁股眼都长梗了哦”
。
邢吵吵几句话说的不闹热,这白小老太爷,白小老人家,就不高兴了。
头儿不高兴就是麻烦事了。
都知道呢,对话的前提是对等,如果地位不是对等的,就没有对话。
老白心想,碰到我手里了,豌豆滚到磨眼了,遇缘了,你就是我手中的一只麻雀,就是我脚下的一个蚂蚁,想捏死你就捏死你,想踩死你就踩死你。
邢吵吵说:“你不外乎就是抓住我家这候三皮的案子,好在你的头上还有一重天那里去显屁股眼白呢,好邀功请赏呢,作为想当个官的垫脚石呢”
。
这个,话就怕说穿呢,一说穿了,话就是刀子了,对方的颜面就会尽失。
一旦颜面尽失,就像是秃子被人揭掉了帽子,那人家除了脸红脖子粗外,就会绝地反击了,弄不合适,电光火闪,双方就都下不了台了,所以生活的艺术,诀窍,就是不要把话说穿,点到为止,意犹未尽。
但是有些人懂不起,碰到这种人,你只好图穷匕首现,敢于亮剑了。
不过,这个话又说转来,活人,你就是红的辣子响的号,刀快把子长,也不要把对方逼到墙角了,逼到对方都要将话说穿的地步了。
生活,大家都要过得去呢,过得去就是不一定是过得硬呢,大事小事,过得去的时候多,过得硬的时候少,其实过得去说不定又是一种过得硬了。
就是两口子的事也是这样,为什么要这样,世事难料呢。
说的是,三十年河东,三十年河西,哪有千年不翻的瓦房呢,社会,生活,就像什么舞蹈,进三步,退两步,退两步,又进三步,在前进中曲折,在曲折中前进。
还真是生活比小说精彩了。
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