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第592章(第3页)

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这个消息早两年公开出来,索德曼会发生大暴动,无数人冲出来要杀了奥尔。

但是在去年年底看见巨大的蓝天使后……

人是无力与神抗衡的,即使那个神曾经被称为“血族”

或“恶魔”

血族现在私下里多了个称呼:神族。

狼人也多了个称呼:神之护卫。

连鸦鸦都多了个神鸟的称呼,本来索德曼都有了喂乌鸦的风俗,现在人都会在窗户边挂一个小竹篮,或者在院子里立一根长杆杆子上头也挂个小篮子,篮子里的都是鸟食。

两边的教义看似没有矛盾,一个侧重母一个侧重父,但传教时,双方就是明摆着故意地忽略对面,就好像奥尔是单性繁殖一样(虽然他确实不是国王生的)。

所以,这两边明面上是互利合作关系,但私下里还是会互相给黑脚的。

属于教会的传道者,占据了最大的地盘,因为他们人多,还因为他们的教义就是脱胎于《圣典》的,只是加了一句“蓝天使是父所派遣的在世圣者”

,这等于是一下子把父母全给抹了。

同时,还将《圣典》上,大多数天使的行为,都换成了蓝天使。

现在已经出现了新版的《圣典》了。

因为一千多年来民众们对于《圣典》权威性的信任,所以这些教会派信仰的传播,反而是最快最方便的。

而教会版蓝天使祈祷手+光圈+背后有光的形象,是教会各派妥协的结果,过去的情况是守律教的祈祷、光明教的背后有光、正辉的带光圈。

更小的教会派来的人马,已经被挤出去了,三大正教目前平分地盘。

就如国王说的,现在所有这些传道者,都尽量保持着温和又亲善的形象。

他们会引导人们祈祷,分配食物,为无家可归者提供落脚处——奥尔选择的区域都是中下层,这里的信徒能拿出来的供奉不多,可还有贵族信徒。

虽然没亲眼看见,但传道者的言谈里漏出来的不少。

目前各方势力具体的争斗手段……第一次看见时,奥尔觉得很好玩。

他们不伤人,只是推人。

把对方的传道人和信徒,从争夺区的神像旁边推开。

假如真的推开了,即使只把神像露出一条缝,也会有手脚极快的人过去,擦掉对方神像的象征,画成己方的象征。

——奥尔看见的很多神像都很粗糙模糊,原来不是画手的技术太差,而是这些神像,都经历过了长期反复的争夺。

一般争夺发生的时候,街道上会非常热闹,围观人群都会为争斗的参与者加油鼓劲。

在互推过程中表现出彩者,除了教会的奖励外,还经常能得到姑娘们的鲜花。

勇士们彪悍健壮,互推过程中虽然不伤人命,但少不了拳脚相加。

绘画者们带着颜料和抹布,手忙脚乱地匆忙赶工,少不了弄得一身颜料。

“我看到你的来信时,就觉得很有趣儿了。”

国王看着奥尔,脸上写满了兴趣,显然她很想去现场观摩一下。

第505章

“是的,现场氛围十分热烈。”

奥尔想起那场景也在笑,“他们简直像是参加狂欢节,而不是宗教竞争。”

这种争地盘已经发展出了各种规则:首先,必须事先通知对方几点来抢地盘;其次,抢地盘的时间是有限制的;第三,持续时间内没能修改神像的为守方胜利,反之为攻方胜利;最后,胜者在四十八小时内,不会受到任何一方的进攻。

拿蓝星的说法,这已经完全是体育竞技的模式了。

“他们为什么会用这么温和的手段?”

奥尔脸上的笑容顿时消失了:“因为神不喜欢。”

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