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第四十一章 武当拳法与醍醐灌顶(第2页)

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他一生反清复明,被清兵追捕,却始终不得。

后来内家拳流传甚广,与他有莫大干系。

钓蟾劲是武当金蟾派秘传练气术,本就是武当道士,听见春天田野池塘的青蛙充满喜悦生机的叫声,结合对自身身体的理解,创造出来的吞气食气,锻炼内脏的养生方法。

练到深处,自然能凭借体内一口大蟾气,调动五脏六腑,发出蛙鼓雷鸣,由内而外,达到易髓的效果。

九龙狮子功和钓蟾劲,一外一内,这样一来,沈飞云既有外家拳进境快,刚猛暴烈,出必伤人的优势,又能兼得道家一口内气养生,锤炼五脏六腑。

两者相融,阴阳一体,互为补充。

即使未到巅峰化境,也是威力极大,纵然比不上《易筋经》和《洗髓经》合一,却也相差不远。

就连苏明也不由得暗暗吐槽,武当能与少林并肩而立,称雄武林,果然不是盖的。

此时的沈飞云,比起一般的习武之人,不论气息、筋骨还是拳脚,都要强的多,甚至可以和当初的苏明媲美,在雷动境界就匹敌化劲宗师。

也正是如此,沈飞云才敢在俄国人卡利斯勒击败了二十名华人拳师之后,仍然上台挑战。

不过即使如此,苏明却仍然不看好沈飞云,对林世荣道:“卡利斯勒身上油光发亮,你看到了没?”

林世荣道:“外国人油脂大,这应该很正常吧?”

苏明叹了口气,道:“有一个词,叫醍醐灌顶,林师傅你应该听过。”

林世荣闻言,思索片刻,突然面色大变,道:“醍醐灌顶?你是说……”

还没等他说完,苏明已经点了点头。

醍醐灌顶,为佛家用语,指灌输智慧,使人彻底觉悟,后世也常用来比喻听了高明的意见使人受到很大启发。

但这个词最初的时候,是指用酥油浇到人脑袋上,人的身体清凉。

清朝的时候,满洲人练布库,也就是摔跤,都要全身涂满酥油。

锻炼的时候,浑身毛孔张开,酥油的药力便会渗入肌肤筋骨。

久而久之,甚至可以通达五脏六腑。

活血化瘀、疏通经脉也只是其中很小一部分功效,最厉害的是还能内外通达,熔炼有无。

作用到筋骨皮膜上,就会让人的身体越来越强健,刚中有柔,柔中有刚,刚柔相济。

而练习摔跤涂抹的酥油,也不是一般的药酒药油,而是以秘法炼制。

据传最初的酥油,便来自于西藏密宗。

佛门中本就有金刚、明王称呼,在现实中,就是一些人经过长年累月的锻炼,涂抹酥油,使其身躯坚硬,可刚可柔,刚硬时坚不可摧,柔软时有如藤条,且力大无穷,号称能腾空掷象,生裂虎豹。

这种练法,其实与真正的外门硬功,如铁布衫、金钟罩、十三太保横练、九龙狮子功有类似之处了。

正宗的外门硬功,练习的时候,也是需要用药水药油药酒辅助涂抹全身或者内服。

如果只练功夫,没有辅助,就不是真传。

开始的时候进境快,威力十足,但是到了后来,损伤身体,比一般人寿命还要短。

当年形意门宗师郭云深老先生在北京,与满洲亲王奕寰交手,十几个回合之后,才用崩拳把他打飞,还没有伤到筋骨。

奕寰就是练摔跤的,号称“跤王”

,不知打败了多少武林高手,可见其恐怖。

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