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第一百六十章 又一年(第3页)

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阿黛问道。

“读了,我九岁就开始启蒙了,到现在已读了三年了。”

赵云笙道。

“那孔子观于周庙那一篇读过吗?”

阿黛问道。

“何止读过,我还会背。”

赵云笙说着,便背负着手背道。

孔子观于周庙,有敧器焉。

孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”

对曰:“此盖为宥座之器。”

孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧。

中则正,有之乎?”

对曰:“然。”

孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。

孔子喟然而叹曰:“呜呼!

恶有满而不覆者哉!”

子路曰:“敢问持满有道乎?”

孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。

此所谓挹而损之之道也。”

赵云笙背来,十分的流利。

显然是下了功夫记下的。

这篇文的大致意思就是孔子参观周庙,看到一个倾斜的器皿,便问守庙的是什么。

守庙的说是座位右边的器皿,孔子又问,听说这右座之器,盛满水就会倾覆,空了就会斜,水装到一半则正直,是这样吗?庙祝回答说,是的,于是孔子便让子路取水试之。

结果果然是对的,而后半段则是教导谦虚谨慎。

不可自满,水满则溢的为人处事之道。

这篇文是大户人家教导子弟必学的一篇文。

“那你能告诉嫂嫂。

孔子为何让子路取水试之?”

阿黛盯着云笙问。

听着阿黛的话,赵云笙先是一愣,随后脸有些胀的通红,先生在教导这篇时,自然是解释的十分清楚的,许多事情不能一味的道听途说,必须亲眼所见,亲手证实,方可定论。

而她先前传秀姐姐的事情,显然是在传谣了,不附合这篇文的教导。

“嫂嫂,我错了。”

赵云笙有些无措的道。

“行了,快去换衣服准备吃饭吧。”

阿黛笑道,这事,她也只是提个醒,不会过多的责备。

当然,阿黛这样,倒不是为了阮秀开脱,实不原云笙受人利用罢了。

前翻,阮秀来找恭王妃,阮彤就在打听着,而今阮彤又放出这样的话,阮府这两位姑娘可有的折腾了。

“是。”

两个丫头行了礼,便赶紧回各自的屋里。

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