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顺治蓦然瞪大眼睛，一下子站了起来，侍候的宫人们吓了一跳，栽烛般跪倒一大片。
评论区的讨论很热闹，有讨论顺治的——
“我觉得‘朕之第一子’也许是实指，清初还保留着后金的一夫多妻多妾制，顺治当时除了皇后和有名分的董鄂氏，其余妃嫔都是没有册封的庶妃，在后金制度里，董鄂氏相当于大福晋之一，她生的孩子就是顺治的第一个嫡子，所以才被顺治看作第一子吧。”
有讨论孝庄的——
“让才生完孩子的儿媳侍疾，这怎么看起来这么像宫斗？顺治废后确定不是报复吗？你找我媳妇麻烦，我就找你侄女麻烦，母子斗法，让董鄂妃难做啊。”
还有讨论董鄂氏的——
“一边是皇帝明目张胆、不顾后果的宠爱，一边是太后、朝臣不待见，其他嫔妃的虎视眈眈，董鄂氏面临的压力真的大，说不定她儿子就是被人害死的，这种压力和打击，难怪她年纪轻轻就走了。”
索尼见天子脸色苍白，假装看不见天上对皇家婆媳、母子关系的讨论，连忙劝解道：“还请陛下保重龙体，如今知晓皇贵妃日后之事，也好早做打算，陛下不如传太医日日为皇贵妃请脉，再以好药滋补，想来不会应天幕所言。”
他的话很快就说不下去了。
【董鄂妃去世后不到一年，顺治就去世了。
】
一众大臣都跪了下来，讷讷不敢言。
索尼把脑袋磕在地上，心中暗骂，他是想让天幕多说说后来之事，但不是这样的事情啊！
【关于顺治逝世，目前流传两种说法。
一种是官方史书记载，顺治因为得了天花病逝，尸骨被火化了，另一种说法是，顺治其实没有死，只是因董鄂妃与儿子皆亡，心灰意冷，于五台山出家为僧了。
第一种说法有官方支持，且在一些顺治时期生活的人的书中，有顺治亲口承认自己得了痘症的记载，在《清史通鉴》中，有朝廷命令全国不许点灯、泼水、炒豆的谕令。
痘症就是天花的意思，谕令则是古代人出天花后需要遵守的习俗。
第二种说法更广为流传些，经过诸多影视剧加工，大家也从历史的犄角旮旯寻找证——
比如顺治倾心佛法，时常召见得道高僧，与他们一起讨论佛理，还请高僧玉林琇为他取法号‘行痴’，多次表达自己想出家的想法；
比如康熙幼年时期，孝庄常常带他前往五台山，据说就是为了探望他已出家的父亲；
又比如据传康熙写过一首诗，‘四十余年礼世伽，本来面目是天家’，这首诗的含义很明确了，而且这首诗曾被记载于《御制诗》里，后来被删除。
目前这两种说法各有各的拥趸，在此我不做真假讨论，大家仁者见仁，智者见智吧。
】
她播放了一段视频，是各个影视剧中，顺治出家的合集。
顺治看到扮演自己的伶人披头散发，一会表示尘缘已了，一会表示对这个人世已经没有期许，他的神情越发僵硬。
索尼埋进地底的头，一下子扬起来了，不止他，满殿大臣都注视着皇帝，他们不约而同地产生了一个想法，陛下确实好佛法且礼重僧人，不会日后真的出家了吧？
他仔细观察皇帝脸色，试图寻找他的想法，可惜一无所获。
索尼又看向天幕，现在天幕里不断出现的留言表示，他们在吵架。
正方坚定以正史为准，反方则支持顺治出家说，双方互相举例——
正方：“如果顺治假死出家，正史要做掩饰，那么肯定要编一个有头有尾的故事，而不是寥寥几句‘崩于养心殿，年二十四’，而且他去世前还召见了大臣，写下遗诏，怎么可能出家？”
反方：“话语越多漏洞越多，所以只用简短几句话编造他已死亡，再者说天花是烈性传染病，得了天花的大都会虚脱无力，哪还有精神处理政务、召见大臣？”
正反双方各执一词，吵得不可开交。
【总而言之，顺治出家是清朝迷案之一。
纵观顺治一朝，他重视汉学，仿效明制，缓和民族矛盾鼓励垦荒，算是一个合格的皇帝，但围绕在顺治身上最大的讨论点，就是他与孝献皇后的爱情故事。
许多史料都证明他是一个深情的皇帝，但我总忍不住去想董鄂氏她的喜怒哀乐是什么样的。
被帝王钟爱，宠冠后宫，怎么看都是玛丽苏小说，但生活不是小说，生活有很多无奈。
董鄂氏接受帝王宠爱的同时，也不得不接受来自四面八方的恶意，在不喜欢她的婆婆与还未完全掌握权力的丈夫之间生活，或者说，生存，无奈的是，她没有权力决定自己要不要来自帝王的爱情。
董鄂氏最幸运的事，就是她在皇帝之前去世，如果顺治驾崩后她还活着，一个无子的前宠妃，很有可能被嫉恨针对，说不定她会被勒令殉葬。
史书对董鄂氏的记载，要么是她宠冠后宫的‘成绩’，要么是她贤良淑德、恭敬孝顺的品行，她好像一个泥胎，没有任何自己的情绪。
顺治的两任皇后也是如此，沦为皇帝与太后斗争的筏子，回家的静妃或许还能与家人一起度过后半生。
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