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17钗头凤 传说中的渣男一(第3页)

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她灵机一动,突然想到组织交给她的任务。

陆游看见天幕中的女子突然一笑:“这位陆放翁朋友,我前几天不还做直播了吗?应该有提到千百年后,北地中原统没统一吧,你看我直播了吗?你个假粉丝。”

评论区很快又出现了陆游身影——“不,前日只提及易安居士和南渡,并未提及后世之事。”

直播间外安静了几秒,而后所有人像上了发条似的,纷纷行动起来,争论声四起。

“看来直播内容如果是同一时代的人,那么直播就会在那个时代延续!”

“不,我不同意,如果提及文天祥,将时间差拉大,我觉得直播能不能延续,还不好说。”

“毕竟看李清照和陆游反应,对直播似乎是初见,如果直播能延续,那么平行时空的宋朝应该有秦汉关于直播的记载!”

所有人讨论得热火朝天,没有人关心蒲安直播间的撕[哔——]大战。

蒲安:……

【那个,大家不要吵了,陆游的的确确是个爱国诗人,我们谁没读过他的‘僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台’、‘死去元知万事空,但悲不见九州同’,这些诗词足以证明他的爱国情怀。

何况陆游屡试不第,很大原因是因为他的思想和当时政策不一样。

在秦桧死之前,南宋朝廷一直是偏安一隅的想法,压根没有收复失地的打算,可是陆游在科举考试做文章时,写了大量的光复中原,抗击金兵的内容,与当时掌权者秦桧的政治理念完全不同,所以直到秦桧死后,陆游才得以正式进入仕途。

所以陆游爱国这一点,是真的不容置喙的。

评论区的陆游执着问道:“汝今官家是何人?北地中原,大宋可曾收复?”

有的粉丝终于停止“友好交流”

,大发慈悲地配合他:“哪来什么官家?你的大怂早就亡于元兵铁骑下了。

现在是我们共和国的天下,没有皇帝,人民当家做主!

大西北和中原一直在祖国妈妈的怀抱里,就是有个小岛离家有点远,话说陆游要是在现代,会不会写一篇‘王师南定琉球日,家祭无忘告乃翁’?”

评论区的粉丝终于冷静下来,不冷静的,离开直播间私下解决问题,蒲安松了一口气,继续道:【陆游和唐琬的爱情故事确实动人,可正史并没有确切记载唐琬此人。

这段故事,最早出自《耆旧续闻》,上面说道:放翁先室内琴瑟甚和,然不当母夫人意,因出之。

其中只提到了婆媳不和,没有提及名字。

《后村诗话》中也记载了此事:放翁少时,二亲教督甚严。

初婚某氏,伉俪相得,二亲恐其惰于学也,数谴妇。

放翁不敢逆尊者意,与妇诀。

某氏改事某官,与陆氏有中外。

也就是说,陆游确实在父母逼迫下,休了妻子,而后妻子嫁给某个官员,这个官员和陆家有亲戚关系。

但妻子只有某氏的记载,名姓不详,所以她的名字叫不叫唐琬,这一点存疑。

而唐琬有没有和写钗头凤,这一点也存疑……】

评论区安静下来,相较于陆游是不是渣男,传说中的女主角倒底存不存在,这点更值得让人关注。

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