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】
【这应当是从《秦始皇本纪》里概括而来，其中被坑杀的人，依然是术士。
】
【到了王莽篡汉、建立新朝之后，扬雄上书给王莽，在《剧秦美新》里，对比“秦之恶”
与“新之美”
，历数秦王朝的各种不义暴行，对秦始皇则是极尽攻击之能事。
】
【扬雄此人少而好学、博览无所不见，曾经校书天禄阁，可阅览宫廷所藏秘籍，通晓历史。
他在文章里，对秦始皇焚书的事件进行谴责，却并没有说到“坑儒”
一事。
】
【扬雄的文章里，说起儒生，也只是说他们在“焚书”
之时，疏远秦的政权等等。
】
秦始皇在各个不同的时空，淡淡然看了天幕上扬雄所作的《剧秦美新》文章。
里面说到他“刮语烧书”
“除仲尼之篇籍”
等等。
字里行间，估计是个崇儒尊经之人。
如果秦始皇真的做了“坑儒”
之事，估计早就已经拎出来，狠狠地批判、谴责一通了。
可见此时，并没有“坑儒”
之事的流传。
至于所谓的“王莽篡汉、建立新朝”
，也被嬴政默默地记了下来。
汉朝之后，是新朝吗？
但他还没有搞清楚“西汉”
与“汉朝”
的关系。
西为方向，有东西之分。
难道汉朝一分为二，为西汉与东汉？
如果是这样——那么，两者之间，又是怎样界定与分割的？时间？还是地域？
这之间又发生了什么事？
嬴政在电光石火之间，便已思考诸多。
但他并没有打算在此深究下去。
如果说，大秦在二世便已灭亡。
那么余后的诸多朝代，不论将有几何，对他来说，也已经失去了意义。
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