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风吹起前面的宝幢，各种颜色的轻纱飘了起来，璎珞碰撞发出清脆的声响。
从城楼上撒下的香花花瓣随着风被吹过来，奉玄伸手扫落了落在自己肩上的菊花花瓣。
城楼上撒下的花前一夜都浸在香水中，花瓣被吹来时，奉玄闻到了冰片的香气。
奉玄看着前面抬菩萨像的僧人和跟随在后面礼拜菩萨的人们，人群挨挨挤挤，他却忽然感受到了一丝苦味。
人们要向菩萨祈求圆满，正是因为活得不圆满……他前面的所有人、身后的所有人，都过得不圆满。
这所有活在世上的人，何曾有过圆满的时候呢？
似乎存在一种名为欲望的无形丝线，一端绑在人的身上，一端连在那木像上，所有人都被线牵引着，为了眼目的欲望、为了心里的欲望，仰望一尊徒有其表的木像。
声香色味触。
色、受、想、行、识，五阴炽盛。
骑在马上的佛子回头寻找奉玄，隔着人群，奉玄也看向他。
作者有话说：
*化生：四生之一。
佛教区分了卵生、胎生、湿生、化生四种三界六道有情的产生方式。
化生的有情不须要父母外缘，凭自己的生存意欲与业力就会忽然产生出来，如诸天和地狱的众生。
蛀虫2
南无……送你见佛
傍晚时分，天色明暗交接。
天色完全暗下来时，抚子内亲王一行人已经进入了管城郡官署。
抚子内亲王正应奉玄之邀，用琵琶弹奏《道成寺清姬变》：
清姬急急追在安珍身后，琵琶声逼命一般越来越急——
“铮！”
“铮！”
“铮！”
三声惊响，清姬看到了河中的安珍。
琵琶声暂时一停，随后续续弹起，声音低了下来，连绵起伏的乐声有如女子的喘息声。
忽然——
“铮——”
安珍！
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