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银针一根根地扎下去，九川一郎感觉不到疼痛感，只觉得躯体毛孔在张开，地府里阴森的凉气再往外散去，有暖流正在回流到他的身体。
外面声音已经微微弱弱地进入他的耳谷，撞击着耳膜。
他感到风声小了，刺骨的感觉没了，只觉得痒痒地，好像有小虫子爬进来，瘙痒着他，慢慢地恢复着意识。
这是王长根第二次救了九川一郎。
上次也是用针灸把癫狂后又昏死过去的九川一郎从死亡的边缘拉了回来。
九川一郎醒了过来，士兵们和九川一郎对王长根的小小银针很感兴趣，他们不知道这细如头发丝的银针，为何会有如此的魔力，他们对王长根敬仰起来。
九川一郎清醒后，没有和王长根说自己灵魂出窍的事情，可是在地府恐惧的一幕幕他还记忆如新。
尽管自己身体还很虚弱，他还是要坚持和王长根一样吟诵经文，他想找到洗礼灵魂的方式，让自己的心归回到佛学。
王长根判断出九川一郎两次昏厥的原因，就是老百胜说的走火入魔。
长期的恐惧心理，不能自控的心里挣扎，逃脱不掉的生活方式，与鬼神为伍的环境，让九川一郎火气攻心，燃着了他的灵魂，烧焦了他的意志，在疲惫的意识下，他换觉着可能的最后结局，他走进了虚拟的精神世界。
如果不是王长根用银针拯救了他，九川一郎还要崩溃下去。
他现在的症状是气血两亏，正在一步步消耗着自己的生命，精神和肉体都在走向消亡。
王长根还不想让九川一郎就这样地死去，他还欠给古镇的一个道歉。
血债好还，可是还上欠的精神债务，没有说说那么简单。
王长根也知道，日本人欠中国的太多，不仅仅是践踏了，剥夺了无辜的人的生命，侮辱性的精神摧残，剥不掉抹不去，这是民族仇恨。
在拯救九川一郎以后，王长根对他说：“生命如流水，始终处于流动状态，万物都有灵性，你善待它，它就善待你，你藐视它，它就视你如粪土。”
九川一郎听得出，这是王长根在开导他，使用佛学让他灵魂回归。
可是，九川一郎觉得自己正跋涉在沙漠里，走不了回头路，也走不出去一望无际的荒芜。
九川一郎的麻木，让王长根很失望，他觉得自己在和牛弹琴，它听不懂，也悟不透。
可是王长根还在努力着，他对九川一郎说：“日本是岛国，你们都见过海里的巨鲸，在巨鲸死去的之前，它是咆哮着死去，然后把巨大的肉体留在大海，它的肉体将供养大海万物生灵，这一切都是自然现象。
也是强大和弱者的关系。”
九川一郎试图，在王长根说的话里找到他过去的自己，仿佛他看到了那个过去的自己在召唤着他，可是他的双腿已经被埋在了沙子里，越陷越深，怎么也拔不出腿来，他需要一种外来的力量，助推自己拔出双腿，或是助推自己尽快地死去，一了百了，一切都回到从来。
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