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第400章(第2页)

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看着这张照片,学生们不由睁大了眼睛。

作者有话说:

注:节选自歌德《对月》

神秘学小贴士:

「……伊密利最知名也最独具特色的异教传统就是他们悬挂的没有铃锤的木风铃,但是在传说中,这些风铃并非永远不会响起的。

根据小镇本身的记载,木制风铃会在月色明亮的夜间在一种白色的飞蛾出现的时候响起,这代表了亡灵将从地下返回,回到人间,那些雪白的飞蛾就是为他们引路的使者。

关于飞蛾所隐含的神秘学原理与亡灵生物重返人间的理论猜测已经有很多着作对此做出过论述,本文中将不再做详细阐述。

我将试图从一首竖琴诗歌的内容中解析这种风俗背后所代表的可能的含义。

本地的异教民谣《纳尔多斯》中有这样一段歌词:『我凝视着百年不变的森林,我的现在是否真的存在,我的过去究竟是不是迷幻一场?风铃似乎一直没有响起,湖泊依旧清澈,田野永远郁郁葱葱,可这是否是一种表象。

我们的眼中看见翠绿丶碧蓝与灿烂的太阳,但它的内部却是如同死亡一般的漆黑……(注)』

这首诗歌使用本地语言演唱,后又将其翻译,在翻译过程中并没有体现出『森林』这个词语不仅有这一个意象,将这个词语拆开,前半部分含有水下的含义,后半部分则是在说月色下森林的光辉。

它在本地话语里表达了一种独特的抽象概念,即从湖水之下观望时,森林有一种熠熠生辉的美丽,它散发的美丽清辉是如此让人心动。

这是一个在人类社会中并不常见的视角,人类作为一种陆生生物很少会选择从水面之下去观察世界……

在任务的间歇,通过在当地的走访与交流,我还发现了一个很少被人注意到的传统,就连本地年轻人都已经快要遗忘它,这或许与现代信息科技的发展有关。

这个传统是……」

——节选自报告《伊密利异教风俗考》蒂芙尼·诺斯特拉德马斯

注:参考了一点德语民谣Ouwewar

评论我可能不能全看完,有时候也会漏过大家的问题,要是有特别重要的问题大家可以再说一次,我看见了合适的会回答~

最后,谢谢给我捉虫捉bug的所有朋友!

爱你们!

(有时候我真的会很晕很粗心,给大家道歉……我这两天也在自己捉虫,尽量能捉完)

第187章失踪

插pter47

那张照片上的左半边有着一个模糊的身影,站在一条河道的浅浅的支流中,只有上半身露出水面,她棕金色的头发披散下来,身着蓝衣,衣服设计独特。

而右半边则是一个女士的正面照,四十多岁,有着相同的衣服与发色。

马蒂指着照片:「左侧照片照于今年六月,在一个游客照片的角落里被发现,这也是我们目前掌握的最接近真相的线索。

右侧照片上的人是一位失踪者,希尔·乌思纳,失踪于四十年前。

我初步认为,照片上是同一个人。

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