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建化工厂，正象查理宋所说的那样，短期内并不会受到其他资本家或商人的青睐。
因为这不是那种能够立竿见影，或者说并不是最适合现在社会的劳动密集型产业。
比如纺织、油厂、烟厂等等。
但阿发有自己的想法，一是专业比较熟悉，二来也象查理宋说的有独家产品。
当然，这不能由他一个人来完成，就象王卓然那样的助手，他需要很多。
而根据阿发的观察和体验，现在的中国过于缺乏理工类的人才。
至于西方人在中国开办的学校，课程也是以文科和神学为主，最多再开一些医科和商科课程，很缺实用性。
其实这也很好理解，西方人自然是想培养一批亲近西方的中国本土政治精英。
多开文科和神学，也是为了适应这一需求，前者用于渗透上层建筑，后者则向底层民众传播影响力。
至于工业和科技人才，西方人当然不想为自己本国的企业在中国市场上制造竞争对手。
而当时的中国人呢，尽管在一轮又一轮西方坚船利炮的猛轰之下，已经明白了西方科学的重要性。
但出于传统士大夫的理念，对这些“奇技淫巧”
仍然多少有些抵触，不怎么愿意把它们放进相当于“国子监”
的大学校园之中。
有因就有果，翻开史书，便可以看到以后“民国时代精英人物”
基本上都是搞社会科学的文化人，学的和研究的都是教育、文学、外语、历史、哲学、艺术之类，却很难找到什么工科和理科的名人。
可问题是，当时的中国经济落后，人才匮乏，尤其是研究自然科学的人才更是奇缺。
发展实用科学，培养实用人才，在当时应该是很迫切的问题。
但在国内，却没有一所理工学院，包括西人建的学校也是如此。
所以，虽然要建高等学府对于阿发来说，还是过于艰巨，但却不妨碍他先鼓捣起一个专门的研究机构，或者再建一所职业技术学校。
或许是人很少，设备也不足的实验室，但却会不断扩充，然后再不断向其他领域渗透。
而职业技术学校呢，便要在招来的工人中进行培训，由简单到复杂，把技术水平和待遇薪水挂钩，也应该能激发出很多人的学习热情。
而化工厂便是在阿发的这种思维中上马建设的，他比较熟悉这个领域，能通过某些简单易行的办法得到令人赞叹不已的成就。
因为他头脑中有一些在后世被看作是很普通的理论，但现在可不一样，这些理论有极大的轰动效应，并能使相关产业超前发展数十年甚至上百年。
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