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但是欲望是无穷的，逐利是商人的本能。
豺狼并不管钱是谁的，只管拼命捞取。
本地的地皮吃薄了后，他们发现原本战乱的中土竟然变成了肥肉。
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鸿家弹压诸侯，扶保天子后，休养生息，恢复耕织，发展国本，遂使物价低廉，钱币贵重。
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巨大的落差促使东南豪强不惜老虎拔牙，火中取栗，从鸿家的嘴里捞取好处。
他们开始在上游各州大收好钱，潜将往丰河下游，每钱货得私铸恶者五文，假托官钱，将入京私用，大肆购置货物米粮甚至土地。
于是京城也因此遭殃，用钱日加碎恶，米价渐渐高扬。
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朝廷自然不能容忍东南的腐烂蔓延过来。
可是鸿家的势力毕竟已离开甘泉深入中土多年，南疆远离京城，难免尾大不掉。
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此时，那些扎根于东南，成长于京师，目光长远的二三流世家，就有了为朝廷解忧，表现忠心的机会。
他们成了朝廷管控东南的先锋大将。
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比如荀家，就没有像旁的州牧一样急功近利。
而是稳扎稳打，在自己的崖州地面严控土地和货币，不滥发恶钱，不倒卖土地，不与民争利，平抑物价，打压豪强，把本州治理成可以长久经营的一方净土。
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至荀朗一代，荀家治州的思路更加独特。
荀朗深知，水至清则无鱼。
何况单靠管制无法改变资本逐利的本性，管严了也会把市面管死，财政缩减。
崖州地面只有这么大，养不了那么些饿狼，那么，倒不如把他们训成凶犬，放到外头去捕猎。
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安王凤鸣至崖州后，听从荀朗的建议，立刻解除了禁海令，鼓励商户豪强出海，把搂钱的手伸向外邦。
即使是水贼海盗，只要他们不扰景朝，单掠夺外邦，并能给朝廷赋税，安王也给他们体面的身份和荣誉去诓骗海外。
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王府对商人的赏罚也很明白——贩卖忘忧，倒腾手工，出售杂物，甚至经营声色，皆可得减税之赏，唯有使土地、食盐、矿产与米粮外流者，斩。
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东夷文化博大精深，所产器物丝绸本就闻名四海，加之近岁新增的忘忧灵药更使各国垂涎，这样一来确实促成崖州海市兴旺，商贸发达。
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东南诸国多以金银货币为本，大量真金白银流入州府。
崖州境内买卖不得使用恶钱，一有现世立即重罚，崖州人与外邦做买卖时却只花缺斤短两的恶钱。
因为使王府规定的钱币，也是免税的捷径。
天长日久，官钱不出境，恶钱不入州的，州内物价平抑，州外漫天要价，崖州的普通百姓终于州府的买卖里得到了好处，真正丰衣足食起来。
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