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规矩既然是人定的，当然也可以由人来打破。
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从来不讲规矩的景初天子又一次打破了祖制。
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她不但生下了五百年来第一个姓“凤”
的皇子，还借口凤骅是神裔，不可拘于俗礼，在百日宴上破例给了儿子一个“云中君”
的头衔，甚至为他特制了王袍仪仗一应礼器。
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景朝地方上的君侯多以封地郡县命名，如青阳侯秦逸。
在京的功臣则多用称颂德操的字眼命名，如忠武侯荀朗。
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这“云中君”
三字不同于外臣封号，和“羲和”
、“东皇”
、“望舒”
一样，俱是源自上古神话，用了这样的名号，就明确了凤骅的君主身份，把他从臣子的队伍里划拨出来。
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这是前无古人的尊荣，虽是侯爵，却比王位更体面，堪比鸿昭所受的九锡之礼。
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天子的意思很明白——凤骅虽不是真凤，却是她独一无二的至宝。
他就如云中仙鹤，即使超然物外，也照样可以统领天下百鸟。
百鸟若是要朝凤，则不可怠慢仙鹤。
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凤翎像所有愚蠢的母亲一样，不顾一起地护起了犊子。
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天子这样护犊子，臣子们是很想反对的，但一时还真找不到办法。
因为她老人家一听臣子忠言谏阻，就翻脸耍起了无赖——“这样有违祖制，那么怎样才合祖制？难道卿家要朕把云中君扔回丰河？”
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小泼妇的刁蛮样让老头子们头上冒了汗。
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天子的歪理很难辩驳。
法理不外乎人情。
今上独宠帝君，散尽后宫，可她老人家又不大会生养，统共就生了这么一个宝贝儿子。
凤骅的生父是丰河龙神，确实是没有父族可以回归。
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泼妇耍刁还不打紧，权奸挤兑才更要命——朝堂上可还有荀鸿二位“太岁爷爷”
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