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第二百七十七章 终焉使者的故事(第3页)

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为了避免“历史不同”

而造成的“物理差异”

所有的知识,都以“灵感”

的形式载入。

就好像当初心想哥对王崎做的一样。

而决定王崎对这个共识心灵网络参与度的,就是对群体的共情。

这个网络实际上无时无刻都在进行效用分析和决策甄别,并根据决策甄别的结果,而自发调整心灵网络,调整前知者与前知者之间“共享”

的流量,甚至取消某些逆行委员在“不存在的未来”

之中进行的交流。

可以说,这就是果位的关键要素投『射』到实体的样子。

而这个“认同”

的标准,就是文化体验。

王崎的自我认同,会形成天然的墙壁,甚至会使得部分王崎见不到另一部分王崎。

前知网络也不是割裂的无数局域网。

它依旧是一个整体『性』的存在。

不管是怎样的敌人,崎联整体都一定可以调用比他更强的力量,将它撵回去。

主角王崎等大多数的正行王崎,甚至逆行委员会之中更为年轻的分子,都不理解,为什么王崎以理『性』为尊的时候,还要建立一个基于感『性』的共识算法。

感『性』是最靠不住的东西。

人的悲喜并不相通。

即使是王崎与王崎,在可能『性』之兽开始逆行之旅前,也是相互敌对的状态。

“但这却是在可以知晓的历史之内唯一有成功案例的办法了。”

王崎对此只能叹息:“天人大圣的思维不能单纯用理『性』或感『性』描述。

但如果他们会用人族语言说话,那么人族对祂们的感觉,就一定是偏感『性』的。”

它们一诞生就拥有实在。

相对于它们来说,这个世界太不真实了。

元婴法正是因为如此,才会选择以感『性』传递感『性』。

对于天人大圣来说,这正是理所当然的事情。

部分王崎却始终不以为然。

因为感『性』之道并没有获得成功。

它仅仅像个幸运儿一样,被这个世界最伟大的生物作为自己思维的风格。

从第四阶级到4.5阶的方法,多是需要脑子才能想到的。

也就是在这些讨论之中,王崎零零散散的知道了更多关于未来仙盟的消息。

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