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隔一早，晨曦微露，杨一笑便轻车熟路，前往社会学院研究生楼。
一路上，微风拂过衣角，带来丝丝清爽。
他按部就班做完了报到登记，终是成为了京大民俗学院，新鲜出炉的一名研究生。
此后数，杨一笑先是飞了一趟国外，从演兵大陆辗转弄来一批黄金，又收纳了诸多山海界特产，而后送去西川郡。
再次飞回大玄国后，杨一笑便躲入密室，闭关不出。
密室之中，杨一笑一方面吞食血肉大药，试图将肺金修行推向圆满之境；另一方面，他开始潜心研究钟娘娘的神格。
要知道，九千洲的“香火神道”
，虽名为“神”
，实则归属鬼仙之道。
“鬼仙”
不入、地、人三仙之列，最终不过止于投胎夺舍，实乃一条没出路的绝径。
而“香火神道”
在鬼仙道中，更是一门外道法，若非道行高深的大鬼，绝不敢轻易涉足。
九千洲有句俗语，“道无情，神道无我！”
“道无情”
倒还好解释，山海界的道门中，便有相同的论调。
所谓：“大道无形，生育地，道无情，运行日月。”
简言之，便是世界规则的运转，不受感情的束缚。
与之相对的，则是“神道无我”
。
杨一笑想到此处，不禁回忆起臆想中
dnd（龙与地下城）世界的神明设定，刹那间，他浑身上下涌起一阵寒意，竟是起了一身的白毛冷汗。
在
dnd
背景版中，有这么一则故事，“光明之神”
洛山达成神之前，乃是一个表面伟光正，背后却阴险狡诈，专门杀友舔尸的老阴比。
可他成神后，为了扩大信仰，教义中只留存了自己“伟、光、正”
的虚假一面。
在几百年的信徒愿力洗刷之下，“光明之神”
洛山达，竟真的成为了一位秉持奉献和牺牲，以毫不利己、专门利人精神为神生宗旨的伟大善神！
众生之念，汇聚成神，这便是香火的毒性！
佛家有云，“众生相，即我相。”
但香火神道修行到最后，只留众生相，而无我相，连自我意识都消失殆尽！
杨一笑敢研究“香火神道”
，一则因他是活人，受香火影响极；二则他宗教学的成绩颇为不错，精读佛道两教经典。
他总觉得，神道在九千洲虽是末路，但在山海界，却未必如此。
《金刚经》有云，“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相、即非菩萨！
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”
一本《金刚般若波罗蜜经》，诠释了佛教“诸法皆空”
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