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“背部没有太多伤，显示凶手并不害怕受害者，他都是当着受害者的面攻击，就是要复仇。”
许君豪检查过后，又用棉签和剪刀提取了受害者鼻腔、口腔等处内容物。
在钟大志的允许下，许君豪又用棉签取得受害者□□□□。
做这些事时，许君豪大气都不敢闯。
在受害者家属的注视下做这些，仿佛每一个动作都是一种攻击行为，难免有压力。
“受害者的死因可能是窒息，也可能是前额钝器剧烈撞击造成，双手双脚伤痕失血过多也可能……如果要更进一步明确死因，需要解剖——”
说到这里，许君豪忽然扫见钟大志的表情，话声一转变成：
“我再检查一遍。”
……
在许君豪和易家怡不断盯着尸体做笔记时，方镇岳站在许君豪易家怡和钟大志中间，隔开他们之间的物理距离，降低钟大志对许君豪和家怡的精神施压，使两人可以认真观察尸体，不会分心。
当许君豪的检查进入尾声，方镇岳转头看一眼钟大志，适时地低声说：
“钟先生，好像越来越像是栽赃嫁祸了。”
前猿帮的人就算要杀死钟大志的继承人，或许会为了侮辱钟大志、使钟大志的凶悍形象被损毁，引发他手底下人对他的轻视，而将钟大志儿子的尸体搞得很糟糕，断手指断脚趾也合理。
但如果是纯粹施虐行为，那就不对劲了。
道上人也有道上人的行为准则，男人们打打杀杀是为了抢食，就像山野中争地盘、抢食物的野兽，野兽为吃、为自己活下去杀人不丢人，甚至会被他们这种人当成是厉害的象征。
前猿帮的人可以杀他钟大志的儿子，他钟大志也可以想办法去抓秃头D复仇，在他们的世界观里，这都是ok的，像骑士决斗一样，带着敬意和侠气地杀戮。
但虐杀，那意味就不同了。
你杀这个动物不是为了吃，只是为了施虐，这就是不讲道义的行为了，会被道上人不耻——不尊重对手，就是不尊重自己，你将不再是侠士，没有了大旗，就只是四肢发达的下三滥而已了。
前猿帮大概不必使出这样的手段。
“也许是猿帮那些人打的障眼法，就是让你们警方和我都觉得这不像是他们的手笔呢？”
钟大志磨着牙，语气里都是怨毒。
“……”
方镇岳看他一眼，没有再多说什么。
就在这时，一直没吭声的易家怡忽然转头朝钟大志道：
“钟先生，杀死钟传涛先生的，不是秃头D。”
她双手垂下，一步横开，以正面对着钟大志，表情严肃而笃定，使愤怒中想要反驳一切的钟大志也一时无言。
第290章.阿尼妹人和人之间到底可以有……
每一场心流影像过后，家怡都以为这会是自己看过的最可怕的心流影像了。
之后却还有更甚者。
人和人之间到底可以有多大的仇恨呢？
心流影像中，钟传涛身上穿得松松垮垮，衣服上尽是褶皱，还洒了些咖啡或红酒一类深色饮料……
一个女人扶着他走进浴室，像操纵木偶一般，带着完全没有反抗意识的钟传涛。
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