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第十三章 吟诗作赋(第2页)

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当然,黎昀的情商没有那么低,给这个逗比孩子气的老师一个台阶下也是不错的,至少可以不下棋,来好好说说正事。

“怎么说呢?你的观点其实和我所想的差不多,我也是有意识地对于这个课题在研究,如何让现代人更好地接受古代汉语文学作品。

除了有深刻的思想内涵之外,真正能够很好地推广开来的作品,还需要什么特性。”

杨陆一颗一颗地把棋子给捻到竹篓里,他知道黎昀默许刚刚那局是平局,虽然这里除了他们两个没有外人,但是杨陆还是很可爱地这么做了。

逗比之后往往就是正经,杨陆收拾完竹篓之后,也开始正色和黎昀讲述自己的观点。

“但是,其实除了你刚刚说的韵律美和意境美,我还注重了一个东西。”

杨陆将竹篓叠好,放到了石桌的下面,双手架在棋盘上,严肃地看向了黎昀。

“什么?”

黎昀一愣,他刚刚听得很专注,可是没想到杨陆只是起了个头,出开始卖关子了。

“那就是关于受众分化的问题,以及这个作品的普适性。

每一个作品,应该都要有适当的受众范围,比如你让一个孩子读苏轼的《江城子密州出猎》,其中的“老夫聊发少年狂,”

,仅仅就是这一句,能有多少人能懂苏轼他真正的感受?能懂的大部分都是年龄段接近的人吧?或者是心态接近的人。

也只有这样,读者才会真正地引起共鸣,才会真正地去发掘明白作品的深意。

所以作品的分层受众问题,是很值得探讨的。”

杨陆从座位上站了起来,按住了黎昀的肩膀,示意他不用站起来,他就自己绕着石桌走了一圈,停在了一根手臂粗的竹子旁边,正对着黎昀说道:“除了作品的分层受众问题,你看《静夜思》,为何《静夜思》几乎成了启蒙神诗了?为什么每个人都会熟练地背出《静夜思》?除了因为强制背诵以外,更多的是因为《静夜思》的普适性很强,易懂易背难深究。”

杨陆突然背过身入,走进了天南紫竹居的小屋内,留下了一句话在空中缓缓地飘荡,钻入黎昀的耳朵中。

“好了,太多的我就不说了,给你个任务,这一篇称赞语文的作品,格式不限。

我去睡一觉,睡醒了就要收走了。”

杨陆大摇大摆地走进了小屋里,手背在身后,得意地大笑了一声,“大梦将醒啊!

美乎来哉!”

“哦,对了,石桌下面有个小箱子,小箱子里有笔墨和宣纸,你自己磨墨,慢慢写吧。

我等着你的大作。

睡觉去了,睡觉去了。”

(ps:真正的学霸语文也不会差的,不过这几章过了以后就会是别的科目了,大家莫急。

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