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江宁问。
有人肯陪着说话，老阿婆年迈的脸鲜活了一分，她娓娓道来：“连珠村以前是在山脚下的村子，村里好多户都靠采草药过生，七几年八十年那会世道乱啊，村里有点积蓄的人家都在想办法搬走，我夫家穷，是在八十年代尾搬出来的。
后来我听还住山下的亲戚说，深山里常起鬼火还伴随着怪异的叫声，有一晚那鬼火在山上烧了几天几夜呢，之后就变安静了。
但我那亲戚也不敢再住了，借点钱搬家了。”
江宁：“为什么说是鬼火？”
“那火烧的时候啊，漫山遍野都是哭嚎声，肯定是阴火，烧的是鬼魂哩！”
老阿婆手舞足蹈地比划，亲身经历一般。
这种志怪传闻，从老人口中说出来，总是倍感惟妙惟肖。
江宁又问：“烧的哪里？”
“那！
在那边！
我记得很清楚，99年清明那会烧的。”
指完方向，老阿婆又叹，“以前没有那么多高楼，天晴还能看到卞水山呢，现在国家好了，我这把老骨头也要淘汰了。”
江宁远眺，阿婆指的是边境界山方向。
老阿婆又絮叨起来，话语听着混乱。
“阿婆，我再买一瓶水。”
“啊？……哦！”
老阿婆从自我语境里清醒，拿钱找钱。
江宁接过时问：“阿婆，你知道茆村吗？”
“不知道诶，你去查查县志吧，那里也许有。”
江宁驱车去往当地图书馆，找到了宁州县的县志。
县志每20年编纂一次，江宁在1979年的记载上面找到茆村的名字，茆村位处卞水山山脉，村名夹杂在众多搬迁的村子里，至于搬迁到哪里了，直到2019年一直没有记载。
茆村就像凭空消失了般。
之后江宁又去了连珠村管辖区内的派出所，查到刘献金的户籍资料：刘献金于1961年出生，2007年病亡，2008年由其女茆七注销户口。
死亡和注销户口之间隔了一年。
江宁问管理户籍档案的工作人员，“病亡的话有医院的死亡证明吗？为什么刘献金的户籍隔了一年才被注销？”
工作人员解释：“当地讲究落地归根，很多老人都不愿意在医院闭眼，况且有的病是急病，在家去世了，后辈做做法事请人拉上山土葬，没什么人会管的。”
包括现在，土葬也是左凭市主要的丧葬方式，不像火葬需要繁琐的手续。
那就是没有死亡证明。
江宁没说话，敛着神情让人摸不清他的思绪。
工作人员又说：“那时不像现在，很多人都没有注销户籍的概念。
况且我看刘献金的独女当时也才十七八岁，不懂也正常。”
江宁低眼看着旧户籍本上刘献金和茆七的名字，不同的姓，刘献金也不是已婚身份，是收养关系吗？茆七89年生人，假设99年才被刘献金收养的话，那她十岁前的家庭呢？
江宁抬起眼，问道：“刘献金未婚，和茆七也不同姓，是收养关系吗？那你这边有保存收养手续吗？”
工作人员摇头，“所有的资料都在这了，没有收养手续。
而且八九十年代生孩子，很多妇女都是在家生的，上户口也有滞后性，2010年宁州县第六次人口普查时还有许多黑户呢，不同姓也不能证明是收养的吧，人家随母姓也无不可啊。”
那时候未婚上户口确实比现在简单，不用做亲子鉴定，收养也不像现在需要门槛和手续。
问不出什么了，江宁将资料还给工作人员，道谢离开。
宁州县离龙州县老家很近，江宁看时间还早，便回了一趟老家。
所谓的老家，也不再是记忆中的模样，曾经居住的房子被拆掉，建起了小学和市场，陌生极了。
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