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而?他历经七苦，归来便成真佛！”
我想给他鼓掌！
可这时，大禅堂内却忽然?安静下来。
只见方才主持浴佛节的主法僧将居生引入堂内，恭恭敬敬地请上佛像下的蒲团。
以?居生的水平，就是给三千个和尚讲经也不怯场，但此?刻，我分明感到他半掩在袖子里的手?，紧紧扣着?，关节发白。
他今天没穿那件珠白锦袍，换了件极像僧袍的素衣。
没有袈裟增彩，身?后的佛像亦赠与他万丈光芒。
在我眼里，他就是现世佛陀。
在主法僧的震慑下，下面一片安静，但眼神大多挑衅，轻蔑。
主法僧先铺陈了一段，主要介绍居生在佛经上的造诣，以?及请他回来的原因?，想给居生一个自辩的机会?。
可居生不善言辞，不愿自辩，直接闭上眼道：“今日我讲《大智度论》第十六卷。”
啊！
《大智度论》！
是我在论道上攻讦他的那一段吗？
他是早就知道怎么反驳我，还是后来默默研究的？
若是早就知道，那便令我越加羞愧！
若是后来研究的，那便说明他对那次成败还是很在意的，我很不安！
“《大智度论》里面说，天道众生，最大的苦恼是在享受完天道的福报之后，就会?经过天人五衰的阶段，再度堕入六道轮回中，甚至有的比人道众生堕落的都深。
……
可见修道，非常难。
有没有一条易行之道呢？只有一条：念佛求生净土极乐。
求生净土极乐的人，不要那么深的定，小小的定把烦恼伏住了，就能带业往生。
所以?这个法门殊胜，这个法门十方一切诸佛没有一个不赞叹，我们要明了。
明了之后，选择这个法门，到极乐世界自然?一切法门就圆满、就通达。
所以?我们只有一个目标，迈向极乐世界，亲近阿弥陀佛。”
他讲的非常深奥，用了很多佛家?术语，我这个门外汉听得很艰难，也记不住。
只能确定一点?，他讲的，就是我提的那段！
他惦记的，不是自己的清誉，而?是那时没能为台下的僧众解惑！
这才是他答应来讲经的真正目的！
可惜众生愚钝，不能理解他的慈悲。
当即有个僧人站起来叫喧：“既知何解，你当时怎么不答！
是着?了那个女神父的道儿吗？”
一石激起千层浪，更多人站起来质问他。
面对众人的围攻，他一如当日，沉默不辩解，站起来拜了拜身?后的佛像，便要离去。
“你别走！
说清楚！”
忽然?有人拉住他，将他拉得一个趔趄。
我霍得一下站起来，刚要冲过去，忽然?被人拉住。
“放开！”
怒气冲冲回头一吼，才发现是我领导。
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