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“这三从居然出自讲‘丧服’的部分，听着怪不吉利的。”
文哥儿道，“怪不得还没嫁人，就要学丈夫死了怎么办呢！”
不能怪文哥儿大惊小怪，因为这“三从”
确实讲的是丧事相关。
它说的是“妇人有三从之义，无专用之道”
，意思是妇人服丧的时候没她们的“专用之道”
，所以她们在家时跟着爹服丧，嫁了人跟着丈夫服丧，丈夫死了跟着儿子服丧。
三从讲的是女人遇到亲戚去世该怎么服丧！
好端端的，怎么一天到晚把教人服丧的话挂在嘴边，不应当！
不知道的还以为你巴不得人家家里死人呢！
丘濬听得额角青筋突突直跳。
他早该知道这小子不是有心要来问理学问题的！
见丘濬脸色很不好看，文哥儿就不哔哔四德了。
毕竟这四德看着倒还挺正常。
这不就是人类对另一半的理想要求嘛，要对方人品好、会说话、长得好看，且还特别能干。
不过在《周礼》里头这是给“九御”
安排的内官课程，人九御的侍奉对象是君王，普通人想想就可以了。
谁还没个梦想咋滴。
真没想到他们这些搞理学的小老头儿，一个两个都做着君王梦呢！
文哥儿让丘濬接着给他讲讲。
于是丘濬讲起了诸如什么十岁不出外门、什么用心跟着女师学习纺织女红做饭祭祀、什么好好为成为一个合格的当家主母做准备之类的，大抵都是些老生常谈的说法。
文哥儿很耐心地给听完了，甚至还在丘濬家蹭了顿饭，才抱着借来的书溜溜达达地回了家。
才刚到家呢，就被他爹拎过去谈心。
主要谈他给谢豆豆出的主意。
要不是谢迁私下说了，王华都不知道文哥儿还去管别人家女孩儿缠不缠足。
这东西是你一个外人能指手画脚的吗？
得亏文哥儿年纪还小，要不然这事都不知该怎么收场！
文哥儿一看他爹要兴师问罪，立刻说道：“老师都不怪我！”
要是人家当事爹都不揍他，他爹却来揍他，那可就太冤了！
文哥儿开始观察逃跑路线，争取能在被他爹揍之前顺利逃跑。
王华听了文哥儿振振有词的话，明白了。
难怪早上文哥儿要在那吹嘘谢迁是个好爹，敢情就是为了这事儿！
王华说道：“那是人家脾气好，不是你胡来的理由。”
文哥儿道：“老师也说了，本就是没用的习俗，合该把它废除了！”
王华挑眉问道：“这是他说的，还是你自己说的？”
文哥儿不吱声了。
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