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第七章 三晋合一(第4页)

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赵倩见他来到,欣喜地把一个亲手缝制的长革囊,送给他道:「这是人家特别为你的木剑做的,倩儿最不欢喜兵刀这类凶物,只有项郎的木剑是例外。

」接着厌恶地盯了他腰间的飞虹剑一眼。

项少龙贪飞虹轻快,故爱把它随身带,见美人情重,搂着她纤腰吻了她香嫩的脸蛋,笑道:「连越国名剑都看不入眼吗?」

赵倩横他一眼道:「越剑形质高美古朴,但因它乃赵穆赠你之物,睹物思人,所以我不想见到它。

项少龙讶道:「原来你不欢喜赵穆。

赵倩两眼一红道:「我不但恨他,更恨父王。

项少龙将她拥入怀里,移到一旁,和她坐在蓆上,挨着软垫,探手抚上她酥胸道:「赵穆对你有不轨行为吗?」

赵倩被他摸得浑身无力,伏入他胸膛里,幽幽道:「我与魏人有婚约,他尚不敢如此放肆,但倩儿的娘却是因他而死。

项少龙一震停止了大手的活动,失声道:「什麽?」

赵倩热泪涌出,紧搂着项少龙道:「项郎为倩儿作主,替我把这奸贼杀了。

项少龙为她拭去泪珠,柔声道:「你先告诉我你娘怎样被他害死。

他一直没有问及赵倩有关宫内的事,还以为现在的赵王后就是她的生母。

赵倩泪眼盈盈凄然道:「那时倩儿的亲娘乃父王最宠爱的昭仪,一晚赵穆和父王把娘召了进寝宫,次日娘便悬梁自尽了,倩儿才只十岁,但那情景却永远都忘不了,娘死得很苦啊!

」再次痛哭起来。

项少龙想不到这美丽得绝无瑕疵的公主,竟有这麽凄惨可怕的童年,任她痛哭泄出仇怨,抚着她香背,心中涌起不能遏抑的怒火。

赵穆和孝成王两人真是禽兽不如的家伙,竟在宫帏里玩这种变态的色情勾当,由此推之,宫内还不知有多少受害者。

王宫实是个最藏污纳垢,不讲伦常的地方。

唯一改变这淫乱风气的方法,就是由自己来把天下统一了,再确立新的法度。

他记起了墨家最後一个伟人元宗的说话。

当日他和元宗讨论起这时代的思想,项少龙提到孔子,元宗不屑地道:「他只是不肯面对现实,终日思古忧今,只知拥护传统,不辞养尊处优之人。

提倡所谓礼乐,只令诸国君主更穷奢极侈,把国人的财富变成一小撮人的私利。

他又只尚高论,不明实务,更不知行军打仗之窍,更可恶者是鄙视手艺,对种园的弟子樊迟便有『小人哉』之讥。

项少龙当然没有反驳他的识见,不过亦知墨孔两家的思想实处於南辕北辙两个极端。

墨子不但是着名的战士,还是孔子鄙视的巧匠,胼手胝足,以礼乐为虚伪浪费奢侈。

还有最大的分别,就是孔子的学说有利传统君权,而墨子却是一种新社会秩序的追求者。

没有统治者会欢喜墨翟的思想。

这亦是孔子日後被捧上了神的主因。

项少龙从元宗口中,才知道「儒」这一名词在当时并非孔子的信徒所专用的。

所谓儒者,最初实乃公室氏室所禄养的祝、宗、卜、史之类,主家衰落後,流落到民间,藉着对诗、书、礼、乐的认识,?明人家丧葬祭祀的事务,又或以教授这方面的事,以赚取生活费用。

到孔子提出「君子儒」的理想,「儒」才变成了他们的专称。

每一种学说,代表着一种政治思想。

对项少龙来说,墨翟的思想比较合他的脾胃。

不过当然不是全盘接受了。

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