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几个锦衣卫神色慌张地抬着一个身受重伤的同伴冲进药堂。
“胡郎中，快救救他，他被刺客伤了，要是救不活，你也别想好过！”
胡秋水急忙上前查看，只见伤者胸口被利刃刺穿，鲜血汩汩流出，生命垂危。
他顾不上多想，立刻让小樱桃等人准备药材和工具，开始全力抢救......
虽说中医外科急救发展缓慢，但是中医不是只有汤药、针灸，古人的外科手术水平颠覆你的认知。
一直以来，我们低估了古医者们的千年智慧。
关于古代中医外科，最为人熟知的就是华佗为关羽刮骨疗伤，很多人会认为这是古中医里高超的外科手术，其实这只不过是古代金疮伤害中较为普通的处理方式。
西汉的《史记·楚世家》有：“陆终生子六人，坼剖而产焉”
，这是我国史籍中关于剖腹产的最早记载。
南朝刘宋史学家裴骃《史记集解》在注解《史记·楚世家》中说：“近魏黄初五年，汝南屈雍妻王氏生男儿从右胳下水腹上出，而平和自若，数月创合，母子无恙。”
这个水腹就是肚脐以下的部位，这也是现代医学体系中剖腹产手术中最常用到的开刀位置。
比刮骨疗伤和剖腹产更神奇的是来自1400多年前的外科之术断肠续接法与金针拨障术，
隋朝巢元方《诸病源候论》是中国第一部论述病因病理学的医学着作，内容包含了内科、妇科、儿科以及外科的各种疾病。
《诸病源候论》中，有一张金疮肠断候篇，“夫金疮肠断者，视病深浅，各有死生。
肠一头见者，不可连也。
若腹痛短气，不得饮食者，大肠一日半死，小肠三日死。”
你看，古人并不是包治百病，有的会死有的能活下来。
“肠两头见者，可速续之。
先以针缕如法，连续断肠，便取鸡血涂其际，勿令气泄，即推内（纳）之。”
这句话讲的是腹部发生开放性损伤，可以看到肠两端的断处采用针线缝接，再用鸡血涂在吻合部位，鸡血会很快凝固，形成血凝块，相当于加固了吻合端，最后推肠入腹。
“肠但出不断者，当作大麦粥，取其汁，持洗肠，以水渍内之。”
这句话说的是肠子出来了，但没有断开，可以用无菌水清洗，再推纳入腹。
“当作研米粥饮，二十余日，稍作强糜食之，百日后乃可进饭耳。”
这说的是术后护理和饮食，先喝稀饭，无症状后再吃食糜，百天后正常吃饭。
里面还记载了一种缝合手法：“凡始缝其疮，各有纵横；鸡舌隔角，横不相当。
缝亦有法，当次阴阳；上下逆顺，急缓相望；阳者附阴，阴者附阳；腠理皮脉，复令复常。”
学医的人很熟悉，这就是现代医学的八字缝合法，1997年才确定下来的缝合手法，咱们老祖宗
1400多年前就在用了。
古代中医外科其实是非常先进的，他对人体的认知水平很高，
《灵枢·经水》中说：“若夫八尺之躯，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之”
。
里面详细记载了古人解剖尸体，了解五脏六腑经脉气血的过程，灵书肠胃篇里还记载了胃的大小、消化道的长度等等，很多数据都跟现代解剖学基本一致。
《史记》中记载了上古时期名医俞跗善用外科解剖术治病的事迹。
《汉书》有太医解剖死者的记录，唐代孙思邈《千金要方》中，也有对解剖学的论述。
这说明了在宋代以前，解剖学一直也都在延续着。
《欧西范五脏图》，宋朝人已经开始手绘人体器官了，把它和现代医学的人体结构图基本一致。
而明代早已出现的柳叶式的铁刀，与现代医生手术时用的柳叶刀十分相似，主要用于切开、切除病灶比较深、范围比较大的病变；平刃刀前面扁平，刀刃刃口较短，用于切开比较表浅、范围比较小的病灶；组织剪可以剪除死皮、腐肉和坏死组织；线剪则在外科手术中用来拆线.......
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