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第391章(第2页)

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」侯三爷点头继续解释道:「鬼魂需要的其实是纸钱其中蕴含的愿力和信念,这些我之前跟你们说过的。

这样的纸钱打成这样的形状,就又有了足够的愿力,就可以在阴间拿来使用了。

不过,这种只能叫做纸钱,如果想要让它的价值更高,那就要把它变成宝钞。

「三爷,什么是宝钞?应该跟历史上拿来兑换银子的那种宝钞不是一个概念吧?」

「当然不是。

宝钞其实算是道家的一种叫法。

刚才跟你们讲过,这种之前因为跟铜钱的形状一样,所以会被天然当做是阴间流通的钱币,但是想要让它的价值更高,就要有更强的愿力。

想要得到这种愿力,你们觉得应该怎么做?」侯三爷并没有直接给出答案,而是反问了一句。

「册封?或者用愿力供养?」我想到之前侯三爷讲述的内容,立刻给出了答案。

「没错,愿力供养的确也是一种方式,比如说万众敬仰,或者有人参拜,得道高人进行开光持咒等等,都可以增加物品本身的灵性和愿力。

不过这种明显很麻烦,也不实际,毕竟时间太久,耗费精力也太大了,还有一种方式就是用册封的方式。

「印章就是册封,是吗?」我忽然有些明白了。

那纸钱之上盖的印章,就是一种认证。

全世界范围的历史上,都有印章这种东西,华夏更是把印章发挥到了极致,皇帝要有玉玺,官员要有印绶,哪怕个人也要有个印章,在遇到郑重的事情时,也要拿出来用一用。

如果没有印章,那就名不正言不顺。

正因为如此,才有始皇帝传国玉玺的传说,才有三国演义中得到了玉玺,就雄心勃勃觉得自已可以做皇帝的故事。

我已经理解了纸钱上盖上印章,就可以让纸钱更具有灵性,有更多的愿力,更具有价值,就是搞不清楚这筐纸钱上面盖着的印章到底是什么内容,印章又有什么样的来历。

那边侯三爷继续讲起了关于印章的事情。

其实华夏的玄学很多都是源自现实,像最早的龙虎山天师,也是有官方认证,授予印绶的,那就是传说中的天师印。

这种印章一般都是纯铜制作,贵重的也会用纯金制成,当然也有玉石的,桃木的。

这样的印章雕刻的时候,就会在上面写上相应的官职,或者直接是真言咒法,接着就放在供台上,接受香火供奉。

这种香火供奉,很可能会传承上百年,甚至上千年,时间越久,香火供奉越多,这样的印章就越是有灵性,在关键时刻,甚至可以拿出来镇妖除邪,普通的鬼物被这样的印章砸在身上一下,立刻就会皮开肉绽,甚至魂飞魄散。

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