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第九回 召公听讼 南国始兴诗与歌 (第3页)

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原来两人在寒暄之间,西伯得知他姓姜,吕氏,名尚,号飞熊,其先祖乃是伯夷,为尧帝时候的四岳之一,算是尧帝的股肱重臣。

西伯姬昌听说他是古代名臣之后,其号又正暗合自己昨夜梦到的飞熊,自然十分高兴,更相信早晨巫祝的话了,道:“我先祖太公曾经预言说,将来定会有圣人来帮助我周国振兴的,我的先祖太公盼望你已经很久了,生前还时常提起你这位预言中的圣人呢。”

于是便尊称他为“太公望”

,简称“太公”

,热情邀他一起返回周都,拜他为国师,称他为“师尚父”

师,自然是先生的意思;尚,是他的名;父,是对长辈的尊称。

合起来就是“尊敬的长辈尚老先生”

的意思。

后人有诗描述了此次天下第一奇遇。

诗歌道:

未遇明君被妻休,渭水河边执钓钩。

磻溪淙淙磻石傍,烟笼寒水色空濛。

夜梦飞熊降殿前,文王应梦来猎游。

果遇良将渭水边,白发老翁垂直钩。

文王得其数言教,良谋同共立周朝。

虽然年迈才为帅,扶立周家八百载。

姜太公受到西伯的尊敬,自然是由于他才德出众,并不是因为西伯迷信巫祝的卜兆。

因为他与商有不共戴天的仇恨,他父亲季历被商囚死,他自己也被纣王幽囚过,儿子伯邑考被纣王所杀,还逼迫自己吃了儿子的肉,你当他真是一个对商愚忠的主吗?不是的。

他只是表面恭顺罢了,心里早就有了报仇的心思。

只是他深感自己力量不够,动撼不了已有六百年基业的商朝的根基,于是只好拼命网罗天下贤才,积蓄自己的力量。

虽然西伯已经搜罗了不少贤才,但始终没有得到一个精于兵道的贤才,以致在“毕原”

治兵时总是乱哄哄地以打猎为主。

他知道如此治兵根本撼动不了商国雄厚的的根基。

现在他遇到韬略出众、足智多谋、精通兵道的姜尚,感觉就好比是老虎添了翅膀,久旱得了甘霖,你说他能不敬重姜太公吗?

后来有人不明底细,认为姜尚只是一个钓鱼的,与西伯无非是几句话说得投缘,便做了国师,便设法把他以前的一些老底给挖了出来,广泛传说开来.

传说,姜尚的祖先是贵族,但到他时,早已家道中落,沦为贫民,做过许多行业都不如意。

五十岁时,他为了维持生计,跑到孟津(现在河南孟津县东北)地方卖饭为生。

七十岁时,他又跑到朝歌去投靠纣王,纣王见他已是一个老朽,不加理睬,于是他只好流落在朝歌宰牛卖肉做屠夫为生,但生意都做得不好,以致他妻子也嫌弃他贫穷而抛弃了他。

一直到八十岁,须发都雪白了,才无奈来到凡谷磻溪隐居钓鱼。

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