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第三回 羲农陶牧耕 上古文明始涿 (第4页)

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之一的“缙云氏”

而辅佐黄帝治理天下的。

原来“祝融”

是当时炎帝手下掌火(注:火,即指后来的兵马)的官名,到后来尧帝时候才改名为“司马”

黄帝对各级官员提出“六禁重”

,“重”

是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”

,要求官员节简朴素,反对奢靡。

他还提出“德治”

,即“修德振兵”

,以“德”

施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义。

尤其是“九德”

之臣,即后来的法官、狱官负责教化百姓行“九德”

,即“忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺”

,同时,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等。

他还规定衣服冠冕、宫室舟车、日用器具等级。

一时新旧发明、制度不计其数。

据史书记载,黄帝时代,中国文明已经开始展露出璀璨的光芒。

经过这么一番动作,黄帝的炎黄部落的影响自然大增,各个部落无不心悦诚服。

这个时候,各个氏族的部落已统统改称为“国”

,其部落首领根据部落大小,有改叫“王”

的,有改叫“君”

的。

其实这“国”

字,在《说文解字》里只是“邦”

的意思,其甲骨文字也由左“□”

右“戈”

的象形文组成,表示有武力保护的地方;这“王”

字,就是天、地、人“三”

者贯“|”

其中而天下所归的意思;这“君”

就是尊者的意思。

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