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第171章(第3页)

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都一模一样。

文明古国中人王成神,已有七千年以上的历史;北欧、凯尔特各地,在不到一千年前,还有着英雄成为神系中一员的事情。

但在这几百年来,瘟疫的流行,对星月的观察,但丁写地狱的诗篇,人们对远航的渴望,神的诞生愈来愈少。

课本与新闻代替了教堂的训诫,纸张上不止有诗与圣经,更有政论、抨击与哲学。

大船纷纷远航带回了印度与远东的香料茶叶;新大陆从被发现、被征服竟然走向了独立。

分裂的世界早已迎来破晓。

在这几乎无新神的几百年,自波涛汹涌的革命浪潮中诞生的橄榄山圣父,已然是最接近成神的人类之一。

但他并不知道自己离成神还差多远,他已经等不了了。

对全世界的宗教出手,他早就想要这么做。

与共济会的合作,到世俗国家的访问,对德里的轰炸,都是圣父这唯一目的的一环。

而引神前来的计划,才是他筹备多年的核心。

也会极度耗费他的生命。

他打算选择两位神,主要是用来瓦解伊斯兰世界与基督世界。

首先被敲定下来的是引来埃及众神,毕竟这是最早诞生的神系之一,也曾统治过几千年——可提出建议的人,未必多么了解埃及群神的历史,更不了解他们内部的分裂。

只要说及“这个世界的埃及群神早已覆灭”

,圣父就轻易的引到了异世界还存在的塞赫麦特,她愤怒的来到了这个世界,而拉神得知此事,有些震惊塞赫麦特的所作所为,不得不将一部分的自我与其他的神明一起到达了这个世界。

但埃及群神之中争斗与分裂持续许久,塞赫麦特要坚持消灭埃及土地上的异教,夺回他们本该拥有的土地;而拉神更在意这个危险的撕开世界之间裂缝的人类,而想要寻找他的踪迹。

另一边,从伦敦神学院时就与圣父结识的西满神父,不遗余力的鼓吹着自己多年来的研究成果,说:想要摧毁基督世界,只能有一个神可以做到。

那就是在千年前几乎屠戮了罗马,而后被消灭的月神。

作者有话要说:  后面还会有高潮剧情,不过这些堆积了几卷的事情不解释不成。

第174章投票

若说召唤埃及群神是决策的失误——因为塞赫麦特他们灭亡并不因为伊-斯兰军,所以塞赫麦特并不想向伊斯-兰世界发起进攻,只想着恢复自己的埃及,甚至还保持了与埃及本地人王合作的习惯。

那么召唤月神,就是圣父做的胆大而有效的决策了。

但前提是,如果西满不是个彻头彻尾崇拜跪舔月神的狂信徒。

月神在基督世界里大肆屠杀的时候,共济会这样触角密布消息敏锐的人,顺藤摸瓜找到了西满。

西满为了月神血脉的扩散,有意将血兽当做一种“武器”

推销给了共济会,而所谓让“血兽”

变得温顺易于运输的办法,就是向它们体内注入正常人的血液,一时降低月神血脉的浓度。

对于月神而言,大范围扩散是它加强信仰的手段之一,更是西满想要替月神达成的目标。

而埃及古神没能在伊-斯兰世界掀起大战,西满就建议圣父,将血兽病扩散到伊-斯兰世界来撼动他们的宗教。

圣父权衡之下,同意了西满的做法。

但那时候的圣父,已经因为诱导异世界的神前来,而耗费了大量的生命,迅速的老去。

他居住在橄榄山的最高处,有时虚弱的连起床的力气都没有了。

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