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」
建于半山腰的天师洞，背靠混元顶，左傍青龙岗，右临黑虎塘，前方地势开阔，远处有三狮六凤，符合「前朱雀丶后玄武丶左青龙丶右白虎」的「四灵兽式」布局；方位东向略偏北，正对气口；山有来脉，水有活源，符合「枕山丶环水丶面屏」的模式。
营建者又善于以建筑小品和自然景物的结合，组织空间，控制视野，形成导游线，使十分清幽的山谷变成精采的园林环境空间，把天然景物烘染得很有特色。
温呤知听的来了心情，非常想亲眼见见，忙问：「那天师洞在哪呢？快到了吗？」
「快了，我们正走在去往天师洞的内山门上。
」
内山门骑建在高高的陡坎上，通过长长的石阶贯入依山而立的大片建筑群，使两层建筑在立面上显现出四级多层的壮观景象，煊赫无比，气派十足。
步行十馀步，向右拐个弯就见到了。
果真是清幽的园林景，若是没清眼见到，谁敢信这深山老林会有这园林般的布景。
四处看看，温呤知脑子里忍不住冒出个念头，问：「这洞天福地，为何取名天师洞，莫非有什么故事不成？」
「欸，别说，还真有。
」贾文和收了扇，走了过来。
天师洞的名称来源于道教创始人张道陵。
张道陵在百年前曾在此地修行，并被认为是天师道的创始人。
因此，这个地方被称为天师洞。
「啧，这故事聊胜于无。
」温呤知忍不住吐槽道。
贾文和只是笑笑，继续带他在天师洞走走看看。
青山派宫观建筑的基本组成，可概括为神殿丶斋堂丶客舍丶林园四个主要部分。
神殿是道观的主题建筑和中心，以天师洞的三清殿最具代表性。
三清殿采用的是重檐歇山式的屋顶，坐西向东，横列五间，高大阔宽，气势恢宏。
殿檐前12级垂带踏道，两旁有石栏顺护，上刻「天籁婴灵」群雕，排列有致，与内山门及东斋堂丶西客堂形成庄严雄伟的四合院。
院中还刻有太极图及十二生肖图，象徵道生万物丶道法自然的道家思想。
斋堂，位居大殿左侧，集书画丶联额丶诗词丶雕刻为一体。
客舍，处于僻静处单独设院，一般居大殿右侧，以接待客人。
园林，因地制宜，多以幽丶奥取胜。
它们采取引景丶设景丶取景等造园手法，既出奇制胜，又与山林融为一体。
如常道观的西客堂，便是采取上述造园三部曲的典范。
它先在入口出用青石雕刻栏杆设计大院小园，两旁种植公孙桔丶山茶花等植物，红绿相间，苔痕上阶，将客人从庙堂引入山林。
客堂前后厅之间，有一小天井，建造者便随势堆起石山，种植青山派特有的山海棠丶兰草丶随手香等花草，点缀风景，补残连缺，再配以若干楹联匾额，更增添不少文化气息，使人流连忘返。
后客厅名为别一洞天，设计为八卦形吊脚式楼，既寓舍道意，又巧夺天工；厅房用环形透景花窗，窗外回廊环护，开轩临四野，纵目望远山，山水画卷，尽现眼前，真不愧为「三景」手法之妙用。
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