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经过两宋百年的斗争，把女权关进笼子里，让她们不得出头。
明清多贤后，多数如此。
因为她们在家相夫教子，所以没有什么黑料；即便是有黑料，即便是有黑料，也传不出来。
因为，她们配合，以儒家为代表的文人集团，也乐意发一张类似于“三八红旗手”
之类的奖状，锦旗。
别的不说，就说马秀英，徐云缨，都是这类人的典范。
说到她们，世人都说贤德，却说不出哪怕一件贤德的实证。
都是些，听说马皇后仙逝，官员在狱中看不到希望，也自缢身亡的野史。
这种野历史，野到《明史》、《明实录》都不敢记载，只能是万历年小说中有只言片语。
之所以出现这情况，是随着封建社会的发展，社会矛盾越来越突出，需要从精神层次上禁锢人。
马皇后就被提出来，称为妇女的道德表率，就是劝人安于现状，是士大夫强加于女人的枷锁。
至于马皇后究竟是什么人，都不重要了。
就像某帝国坟场和沙漠骆驼一样，这种禁锢只会越来越严重。
如果在出现一两个变态的君王，说不定，华夏女人也会顶着头巾。
。
。
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朱标敢想，这种事情会发生在几百年后的华夏。
朱明王朝必须推翻，儒家思想也必须废止。
这一切的突破口就是郭慧，她是马秀英的义妹，朱标名义上的小姨。
如果当朝太子娶了她，对腐朽的封建思想，是一种沉重的打击。
即便是老朱、马秀英、沐英都反对，朱标也要救下郭慧。
这些东西，太深奥了，该怎么和沐英说？
“大哥。
。
。”
“你是为了大明六千万人的人格而战？”
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