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已。”
狄公走近那条幅一看，这朝云观的殿堂、楼阁果然如鸟瞰云端一般，历历清楚。
一面细细默记在心。
又问：“这图中顶端，即观里最北端的那个黑白两色圆圈是什么意思？”
孙天师答道：“那里是观中前一任住持玉镜真人的灵塔，极是神圣的所在，为一观之冠。
那画着的黑白两色大圆圈是太极、阴阳的象征。
所谓‘太极生两仪’，这两仪便是一阳一阴，阴阳交感，化生万物，两仪生四象，四象生八卦，八卦乃生天地万物。
阴阳两仪彼此消长，至极而变，阳至极则阴，阴至极则阳，故生生不息，千变万化。
可以说本教经义的全部奥秘可用这阴阳太极图符表示。
它象征着天地方物的肇始和终极”
狄公十分感兴趣，又问：“那么黑色半圈里有一白圆点，白色半圈里有一黑圆点，又是什么意思？”
“这意思是阴中含阳，阳中含阴。
——天下没有全阳或全阴之物，阳中必含有阴的元素，阴中亦必含有阳的元素。
譬如我们男子也含有女子的气质、脾性，女子也含有男子的胸襟、气魄。
有的连容貌形象也这样。”
狄公频频点头，忽然又问：“我似乎在哪里也见着过这个图符，只是黑白两半圈是横向界分的。
敢问横分和坚分有何区别？”
孙天师说：“岂有此理！
这图符是一成不变的，哪有横向界分之理？莫非你看花了眼睛，记错了。”
狄公纳闷，他清楚记得适才在观中什么地方见到过有横分阴阳的图符。
孙天师见狄公皱眉沉思，不由笑道：“膳厅里斋供想来已排上了，真智说不定正在派人寻找我们哩。”
第九章
西楼底下的大膳厅早排开了几十集水陆斋供，朝云观里所有道众、提点、执事人等都坐了席。
关赖子戏班的优伶们和陶甘则坐在近膳厅门口一桌。
真智、道清见孙天师与狄公携手下得楼来，忙一齐上前施礼，迎入正中一桌。
宾主逊让一番，各自就座。
两旁铙钹声、丝竹声响成一片，大家纷纷动起杯筋。
席上热气腾腾嘈杂一片。
狄公和陶甘递了个眼色。
他发现包太太和白玫瑰没有赴席，更令他不解的是关赖子戏班那一桌上摩摩也没有露面。
狄公三杯米酒下肚，只恨席上没有荤腥。
他笑着对真智道：“斋供毕，我想瞻拜一下宝观诸神殿；我还想去看看，玉镜真人的地宜、圣堂和灵塔。
下官对玉镜真人的素行德性至为崇敬。”
真智道：“小道十分乐意陪同狄老爷观内随喜，只是玉镜真人的地宫似不稳便。
秋、冬两季进人尚可，如今初夏之际，空气湿润，万一金身受潮，生出腐气，如何是好？”
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