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同陌路，可见生死至交，原是不易得呢！”
暗伏下文。
大众劝慰一番，告别而去。
燕帖木儿复召弟撒敦，及子唐其势、塔剌海嘱咐后事，教他勤慎保家。
寻又自叹道：“炎炎者灭，隆隆者绝。
我、我、……”
说了两个我字，痰已壅上，竟接不下去。
须臾面色转变，两目双睁，但听得二语道：“先皇先后恕臣，臣去，臣去！”
言毕遂逝。
远远听得一片呼喝声，号惨声，阴气森森，令人发竖。
八不罕等又悲又惊，待惊魂少定，阖家挂孝治丧，不必絮述。
惟八不罕身为皇后，曾已母仪八方，为了情根未断，甘心受辱，竟嫁燕帖木儿为妃；乃历时未几，又复守孀，总是一场别鹄离鸾，悔不该再行颠鸾倒凤！
还有必罕姊妹，更不值得。
可见妇人以守节为重，既以不幸丧夫，何必另图改醮呢！
大声疾呼，有关名教。
小子走笔至此，且暂作一束，缀以俚句一绝云：
《国风》犹忆刺“狐绥”
，一念痴迷悔莫追，
尽说回头便是岸，谁知欲海竟无涯！
燕帖木儿已死，那时妥欢帖睦尔方得乘势出头，由太后卜答失里召集群臣，奉他即位，欲知嗣位情形，且看下回便知。
燕帖木儿大诈似忠，始仇泰定而迎二王，继助文宗以戕明宗，一再弑立，视君如奕棋。
董卓、曹操之所不能为者，而燕帖木儿敢为之，一代奸雄，绝无仅有。
惟文后初立鄜；王，继立妥欢帖睦尔，皆非燕帖木儿所赞成，彼挟震主之威，肆行无忌，讵不能抗违后命，另立嗣君乎？吾推其意，当鄜；王嗣立时，利其年幼，姑暂听之；至鄜；王天逝，迎立妥欢帖睦尔，并马徐行，举鞭指示，而妥欢帖睦尔不答；燕帖木儿遂怀异志，暗中把持，三月无君，假使未死，则妥欢帖睦尔其能免彼暗算耶？乃溺之以酒，盅之以色，俾其荒淫体羸，溺血以死，是殆天之福善祸淫，而阴夺其魄者？本书历叙权奸，而于燕帖木儿之生死，记载独详，其所以庽；戒之意，昭然若揭，余事已见细评，要无非一儆世也。
第四十九回 履尊择配后族蒙恩 犯阙称兵豪宗覆祀
却说妥欢帖睦尔留宫三月，因燕帖木儿已死，乃由太后与大臣定议，奉他即位，且约以万岁之后，传位燕帖古思，如武宗、仁宗故事。
诸王宗戚，相率赞成，遂奉上玺绶，于至顺四年六月，赴上都即位，又有一道赦诏，其文云：
洪维我太祖皇帝，受命于天，肇造区夏。
世祖皇帝，奄有四海，治功大备。
列圣相传，不承前烈。
我皇祖武宗皇帝，入纂大统，及致和之季，皇考明宗皇帝，远居沙漠，扎牙笃皇帝，戡定内难，让以天下。
我皇考宾天，扎牙笃皇帝，复正宸极，治化方隆，奄弃臣庶。
今皇太后召大臣燕帖木儿、伯颜等曰：“昔者阔彻、脱脱木儿、只儿哈郎等谋逆，以明宗太子为名，又先为八不沙，始以妒忌妄搆；诬言，疏离骨月，逆臣等既正其罪，太子遂迁于外。
扎牙笃皇帝，后知其妄，寻至大渐，顾命有曰：朕之大位，其以朕兄子继之。”
时以朕远征南服，以朕弟懿璘；质班，登大位以安百姓，乃遽至大故。
皇太后体承扎牙笃皇帝遗意，以武宗皇帝之玄孙，明宗皇帝之世嫡，以贤以长，在予一人，遣使迎还，征集宗室诸王来会，合辞推戴。
今奉皇太后勉进之笃，宗亲大臣恳请之至，以至顺四年六月初八日，即皇帝位于上都。
於戏！
惟天惟祖宗，全付予有家，栗栗危惧，若涉渊冰，罔知攸济。
尚赖宗亲臣邻，交修不逮，以底隆平。
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