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第5章 勉勉勤勤(第2页)

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白日里,杨暮客跟着府宽学习文科教程。

如请神之言的念词。

若以前,他不过一句,贫道想见某某神……那某某神就要从阴间走出来主动相见。

但按着规矩来说,这是错的。

这是大能拘神惩戒之时才会如此做法。

这念词规矩为,先呼名号。

地方土地,则要以地名相邀,而后念时令。

若请阴司之神,则不可白日来请,若请岁神神官,则不能过子时来请。

以唤土地神,山神,社稷神为例。

手掐唤神诀。

上清门御龙山。

“恭请上清御龙山灵官,风起未时灵炁传,今有道人问世事,请神于此现灵山。”

府宽念完此言,只见一个偌大的黑龙龙首凭空出现在天上。

“小神参见两位长老,参见府宽上人。”

紫贞掐子午诀轻轻揖礼,“多谢神官现身,本尊正领徒弟教授师弟唤神之法。

并无请求,请神官归位。”

“小神就此拜别。”

那龙首化作人形三跪九叩,化作灵光散去。

府宽又解释,“以灵炁传声,首先要会传音入密之术。

不知师叔可会?”

杨暮客愣愣摇头,“我哪儿会?整日都是看旁门功法,要修持的术法太多了。

还顾不上去跟师叔请教。”

紫贞叹息一声,“那便先从传音入密开始学。”

杨暮客嘻嘻一笑,“好嘞。”

三人进屋后,紫贞真人眼里流露些许亲切之感。

他察觉许多物件被杨暮客挪动后,隔空拨弄一下将其归位。

如此他自顾自地坐在了蒲团上。

杨暮客去开窗子通风,府宽则站在书桌旁等着他去听讲。

这传音入密。

重点在一个“密”

字。

外放灵觉为先决条件,灵觉可抵达之处,便能知方位。

其次是仪轨。

仪轨体现于灵台之中,因仪轨不同,才做到“密”

之一字。

上清仪轨,出自太一,但经数万年衍化却也早已不同。

入道籍,爽灵之魂感应为主体,存思念《上清道经》三训,定神思,灵觉抵达方位,搬运功法,以法力传递神思。

密造声响。

杨暮客听完了一愣,“师弟入籍了吗?”

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