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任职期间又因他执法严明、刚正不阿而三次被罢免。
孔子、孟子称他为“被遗落的贤人”
孟子把他和伯夷、伊尹、孔子并提，称赞他是“圣之和者也”
“和圣”
也就成了柳下惠的美称。”
在《荀子-大略》中记载了柳下惠“坐怀不乱”
的故事，于是后人将其誉为作风正派、品德高尚的男子。
原句是这样的：子夏家贫，衣若县鹑。
人曰：“子何不仕？”
曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。
柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。
争利如蚤甲，而丧其掌。
在《诗经-小雅-巷伯》“毛亨传”
中也有记载：子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。
柳下惠死后，葬在柳下村北，紧濒汶水。
汶水就是当今的大汶河，在山东境内，我又向她解释。
周红听的非常入神，点了点头，继续听我讲了起来：因他食采柳下，故姓柳，惠是其谥号。
柳下，即今新泰市宫里镇西柳，旧称柳里（柳下惠故里）柳死后，葬于村北汶河北岸，其墓历代都妥为保护。
秦统一六国时曾下令：“有敢去柳下季垄五十步而樵采者，杀无赦！”
至清代，墓犹高如山陵，俗称“王坟”
至今，柳下祠堂尚存，“和圣故里”
、“柳下书堂”
古碑依在。
为什么小说中多引用“柳下惠坐怀不乱”
的典故，来赞扬男子之美德呢？这是有一个典故的：相传有一次在一个寒冷的夜晚，柳下惠到外地办事，耽搁了出城时间，此时，客店里已住满了客人，他只好到城门下夜宿。
不久，一位年轻貌美的女子也来到城门下夜宿。
柳下惠见那女子衣衫单薄，冻得瑟瑟发抖，害怕她会被冻死，于是用自己的棉衣把她裹在怀里，一直到天亮，都没有发生任何越礼行为。
於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”
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