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第131章 真香(第3页)

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狗子在旁边摇头摆尾,这一幕看上去格外温馨。

抛开旁边还有不断哭哭啼啼,衣衫不整的女人,胆战心惊干着活的男人这些事实不谈,看上去就是非常普通的农家场景。

时间就这样不知不觉的过去了,当空照的太阳也变成了夕阳西下。

夕阳是自然界最美丽的景象之一,它以其独特的魅力吸引着无数人的目光。

每当太阳逐渐落下,天空被染成了各种美丽的色彩,让人感受到了大自然的神奇和美丽。

夕阳的颜色是如此丰富,从温暖的橙色到深红色,再到金黄色,每一种颜色都充满了温馨和浪漫的气息。

这些颜色在天空中交织着,形成了一幅幅美丽的画卷,让人们陶醉其中。

夕阳的光芒也是如此柔和,它照射在建筑物上,让建筑显得更加雄伟壮观;它照射在树木上,让树叶变得更加翠绿;它照射在水面上,让湖水波光粼粼,美不胜收。

夕阳的美丽不仅仅是外表的美,它还蕴含着深刻的内涵。

夕阳象征着结束和开始,它意味着一天的结束,也预示着新的一天的开始。

它让我们明白,无论生活中遇到什么困难,只要坚持下去,总会有曙光出现。

总之,夕阳的美丽是无穷无尽的,它带给我们的不仅是视觉上的享受,更是心灵上的慰藉。

让我们珍惜每一次夕阳的美好,感受大自然的魅力,享受生活的美好。

堆成小山的稻穗也变得越来越少,相反,鸡鸭鹅的活动空间逐渐变大。

炊烟袅袅也逐渐升起,这时这个地主的仆人在张定手下的监视下开始做饭了。

吃饱了鸡鸭鹅也该上路了,它们被毫不留情的宰杀,唯一的好消息就是它们吃饱了在上路的,不是饿死鬼。

狗子也难逃厄运,理由是刚刚众人刚来的时候对着张定犬吠了,这可是掉脑袋的大事。

狗子大意了,没有闪,猝不及防之下就噶了。

残阳如血,所有的粮食都被打出来了,它们被簸箕装起来倒进袋子里,一袋,两袋,三袋……

和地主家的存粮一起,堆成了食物的小山。

这时候饭菜也熟了,感谢鸡鸭鹅,还有狗子的无私奉献,多亏了它们的英勇献身,张定他们的碗里才有了肉。

这个地主也不知道是怎么回事,竟然不养猪,不过这也侧面说明了,这个地主老财有点东西。

众所周知,越南目前被有限度地承认属于儒家文化圈。

儒家文化圈主要包含中国、朝鲜、韩国、日本、越南和新加坡等地区。

这些地方以儒家的基本价值观念作为社会伦理基础。

越南在秦汉时期就已传入儒学,并在后续的历史发展中,儒学在越南继续传播,对越南的社会文化和道德伦理等方面产生了深远的影响。

在古代中国,儒家思想中将猪视为肮脏、懒惰的动物,这与上层社会的审美观念和价值取向不符,因此他们更倾向于选择其他象征勤劳和忠诚美德的肉类,如牛、羊等。

《礼记》记载:

“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”

这段话的意思是,诸侯没有缘由,不会轻易杀牛,大夫没有缘由,不会轻易杀羊,士没有缘由,不会轻易屠宰狗和猪。

《本草纲目》记载:

“豕食不洁,故谓之豕。

坎为豕,水畜而性趋下喜秽也。”

猪肉为什么不被上层人士所喜欢?

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