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如此拓展成让动物开始对话，形成戏剧。
专家们的评论和领导是否满意，以前是一直让杜纹非常看重的，但现在她却平静了。
跟王后策划蜀国大事，又当祭典上的国师，知道每个人是光影的载体，又跟格雅做了些疯狂的事，上一节公开课有什么大不了的！
更重要的是，格雅似乎随时都陪在她身旁，正爱怜地看着她做每件事。
无论她是成功还是失败，格雅都会永远爱她！
更别说还有玄吉！
呵呵，专家和校长是否肯定她，已经不再那么重要了。
虽然这实在荒谬，但这个世界里已经有了某个人的陪伴，只是别人看不见他罢了。
杜纹和高承潇一起去了广汉市三星堆博物馆、成都金沙遗址以及四川博物馆，看了很多出土的商代文物。
她一一跟高承潇讲这些器物是什么用途，上面的造型图案是什么意义。
倒比那讲解员厉害了很多。
高承潇和杜纹经常在床上相拥半躺着，回味那个母系和父系两种意识形态冲突的古蜀文明。
过去，高承潇一个人游离于窗外的现实，现在，他很高兴，有杜纹一起参与。
杜纹问：为什么电视上演的古代人那么多举止礼节，男人们忠孝仁义，气宇轩昂，女人更是万般约束，而她看见的古代人却随便得很，不要说白石村了，就是广都城中，茶馆里嬉皮玩耍，男人被女人揪耳朵踢屁股，而且月会自由，就如今天的现代男女。
高承潇说：古蜀的时间大致相当于中原的商代。
然而西周才是中华文明的里程碑。
树立礼乐纲常，奠定了国家管理机制和人伦道德的基石。
因此，早熟的古蜀文明是一种非主流的另类文明。
杜纹说：如果你能回到自己的前世，肯定想去西周看看吧？
高承潇被这个新奇想法刺激到了，饶有兴味地想象起来。
中华文明五千年啦！
这还仅仅是有史料可追踪的。
多么博大深远的文明根系！
这时，杜纹突然惊讶地说：那前世的格雅——今天也在这里吗？！
这个想法震撼了杜纹。
国师和祜非在今天，那格雅、玄吉会不会也在今天？只是他们没戴面具，没入梦境，所以自己不知道而已！
也许今生今世得到的长
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