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御史刘方站出来，身板挺得直直的：“皇上、蔡相，此等妖邪之说，岂可相信？国之将……乱，必有妖孽。
臣冒死进言，请降旨立刻将妖人斩首，以正视听。”
刘方与其他几个御史眼神交流，一副准备干架的样子。
历朝历代，神仙之事在朝堂之上，都是禁忌。
实在是有太多前车之鉴了。
从秦始皇、曹操到唐太宗，就没有几个有好下场的，说为祸国殃民都不为过。
所以，只要涉及神仙之事，自诩清正的文官，基本上都是一副拼命的架势，势要将妖邪挡在朝堂之外。
因为有赵匡胤武将造反的前车之鉴，南安朝为了维护自己的皇权，走上了和宋朝一模一样的道路——以文制武。
基本上无论文官怎么喷，都不杀头，极为优待。
偶尔贬谪、流放，已经是难得一见的重罚了。
因此，文官在朝堂之上越发的大胆，知道自己不会死，动不动就要“冒死进言”
。
安佑帝见御史们准备开喷，不禁有些不耐烦，望向蔡安。
蔡安会意，道：“不管此人是否为仙人，但他助我南安朝破胡人五万铁骑，活捉天金国大将。
若是真的，将是不世之功，岂能以妖邪论处？”
“现在信上就有起死回生术和过阳寿法，一验便知。”
“否则，无凭无据，只凭一个妖邪之说，就斩有功之人，岂不寒了天下人报国之心？”
刘方被怼得无话可说。
不过，现在大家只是表明态度。
事情真相如何，以及信上提到的两个“仙法”
有没有用，都等验证了再说。
刘方等清流，已在心里记住了这个“仙人”
，暗中作好准备。
这“仙人”
若是敢进都，定要当面拆穿他的虚假面目，诛之而后快。
以皇帝和蔡安的权势，找符合条件的伤者来验证一下，不会太难。
就算一时间找不到，将死囚弄死后再试验，也没有什么阻碍。
毕竟，这个时代可没人给死囚讲人权的。
蔡安的效率很快，两天之后，带着一份奏章，进入御书房，独自面圣。
蔡安道：“皇上，仙法已经验证过了。”
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